مع أنّ قصد الأداء والقضاء غير لازم ، بل قصد الوجوب والاستحباب ، كما عرفت في مبحث الوضوء والصلاة (١) ، مع أنّ قصد الترديد أيضا على ما حقّقنا فيه.

__________________

(١) راجع! الصفحة : ٤٠١ ـ ٤٠٤ (المجلّد الثالث) و ١٣٠ ـ ١٣٣ (المجلّد السابع) من هذا الكتاب.