القول في مصرفها
٢٣٤ ـ مفتاح
[المستحقّون للزكاة]
تصرف إلى من وصفه الله عزوجل في كتابه (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ) (١).
واختلف العلماء في الفقير والمسكين ، هل هما متغايران أم مترادفان؟ وعلى التغاير أيّهما أسوأ حالا؟ والأصح أنّ المسكين أسوأ حالا ، للصحيح : «الفقير الذي لا يسأل ، والمسكين الذي هو أجهد منه الذي يسأل» (٢). وفي الحسن مثله ، وزاد : «والبائس أجهدهم» (٣).
ثمّ الأظهر ؛ أنّ الفقير من لم يقدر على كفايته وكفاية من يلزمه من عياله
__________________
(١) التوبة (٩) : ٦٠.
(٢) وسائل الشيعة : ٩ / ٢١٠ الحديث ١١٨٥٧.
(٣) وسائل الشيعة : ٩ / ٢١٠ الحديث ١١٨٥٨.
٣٧٧
![مصابيح الظلام [ ج ١٠ ] مصابيح الظلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1727_masabih-alzalam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
