عجّل زكاة ماله ثمّ أيسر المعطي قبل رأس السنة ، فقال : «يعيد المعطي الزكاة» (١).

وتخصيص الشهرين بالذكر لا يقتضي التخصيص بالحكم ، فلا يرد جواز الاقتراض أكثر من ذلك.

وفي رواية : سئل عن التعجيل؟ فقال : «إذا مضت ثمانية أشهر فلا بأس» (٢).

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٩ / ٣٠٤ الحديث ١٢٠٨١.

(٢) وسائل الشيعة : ٩ / ٣٠٢ الحديث ١٢٠٧٥ مع اختلاف.