الصفحه ١٨١ : الأخبار ، ممّا دلّ على أنّ الزكاة واجبة كلّ سنة ، فتأمّل
جدّا!
وأمّا كلام الفقهاء
فغير خفي أنّ دأبهم
الصفحه ١٩٤ : : ٨٣.
(٦) نقل عن والد
الصدوق في مختلف الشيعة : ٣ / ١٥٧ ، من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٩ ، المقنع : ١٦٣.
الصفحه ١٩٦ : ؟ قال : «جاز
ذلك له» ، قلت : إنّه فرّ بها من الزكاة ،
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه
الصفحه ٢٠٧ : يحضره
الفقيه : ٢ / ١٥ الحديث ٣٩ ، وسائل الشيعة : ٩ / ١٢٣ الحديث ١١٦٦٦ مع اختلاف يسير.
(٢) إيضاح
الصفحه ٢٢٠ : الحديث ١١٧١٨.
(٣) من لا يحضره
الفقيه : ٢ / ١١ الحديث ٣٢ ، وسائل الشيعة : ٩ / ١٥٠ الحديث ١١٧١٨
الصفحه ٢٢٤ : ما ذكر (٣) ، فلاحظ!
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه : ٤ / ٢٤٣ الحديث ٧٧٧ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٢٢٧ : » (٣).
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه : ٢ / ١٢ الحديث ٣٣ ، وسائل الشيعة : ٩ / ١٠٨ الحديث ١١٦٣٩.
(٢) تهذيب الأحكام
الصفحه ٢٣٢ : تتحقّق الأحكام الفقهيّة ، فلا مانع من كون المقام أيضا كذلك.
الصفحه ٢٣٩ : : «فإذا بلغت تسعين
ففيها ثلاث تبيعات حوليّات» (٦).
__________________
(١) تذكرة الفقهاء :
٥ / ٧٥
الصفحه ٢٤١ : في الفقه : ١٦٧ ، المهذّب : ١ / ١٦٤.
(٤) وسائل الشيعة : ٩
/ ١١٦ الحديث ١١٦٤٩.
(٥) ملخّص السؤال
الصفحه ٢٤٤ : حديثه
الثالث المتمّم للمعتبرة ما توهّم من عبارة الصدوق في «الفقيه» ، بعد ما ذكر زكاة
البقر وأقسامها
الصفحه ٢٤٧ : ط. ق.
(٩) من لا يحضره
الفقيه : ٢ / ١٤ الحديث ٣٦.
الصفحه ٢٦٣ : ، لا يتبادر إلى الذهن المتولّد المذكور ، بل وما فوقه أيضا ،
ممّا لم يصل إلى حدّ ما ذكره الفقهاء ، وكذا
الصفحه ٢٦٩ : علمه وعدم اختياره ، كما هو الحال في الأخبار المعمول بها في الفقه في المقام
وغيره
الصفحه ٢٧٠ : المسائل الفقهيّة ، سيّما مع كون الأخبار المذكورة حجّة ، ومعمولا بها كما
ستعرف ، سيّما بعد ملاحظة مضمونها