من حمل ذلك على السلب الكلّي المجامع للإيجاب الجزئي (١) ، لمنافاته لآخر الحديث ، ولا بما جمع غيره من حمل الأوّل على استحباب الزكاة ، كما يظهر بالتأمّل!

وهذا الجمع من خواصّ هذا الكتاب فيما أعلم ، مع احتمال التقيّة في الإثبات ، وأمّا عدم وجوبها في نقديهما فإجماعي.

__________________

(١) تهذيب الأحكام : ٤ / ٣٠ ذيل الحديث ٧٣ ، الاستبصار : ٢ / ٣١ ذيل الحديث ٩١.