الصفحه ١٠٩ :
ان هذا التساوي الذي يوجد على طريق النسبة إنما يقال له تشابه لا تساوي ، ولذلك
ليس نرى أن ابن دقليس عنى
الصفحه ٤٦ :
شيء عام له وللكون.
فأما النمو فانه إذا نظرنا فيه بما يخصه وجب ان يكون مع / وجود مادة الكون فيه جسم
الصفحه ٧٠ :
كثيرا فهنا ضرورة خلاء [موجود وذلك ان المتحرك ليس يمكن فيه [...] لم (١) يكن له خلاء يتغير فيه وكذلك أيضا
الصفحه ٨٢ : نقدر أن
نقول إنهما بعد الاختلاط باقيان بحالهما قبل الاختلاط وإلاّ كان اسم الاختلاط صفرا
لا معنى له. ولا
الصفحه ٤٤ : ء هواء أعظم منه أو مساو له جاز أن
يوجد فيه أجسام لا نهاية لها بالفعل إلى
________________
١ ـ لهما
الصفحه ١٢٤ :
الفساد ، او نقول أن
هاهنا نقلة واحدة ولكن توجد في الأشياء المتغايرة>با<أو المتضادة حتى يكون
إذا
الصفحه ١٣٢ :
كان ضرورة متناهيا
أو غير دائم ، ومتى فرضناه غير متناه من الطرفين لم يكن له مبدأ. وذلك أن الأشيا
الصفحه ٤٥ :
غير ذلك من الشناعات
التي عددت في غير هذا الموضوع. فالأولى إذن ان نضع ان مادة الجسم ونموه هي
الصفحه ٨٤ : موجود وإما أن يكون
في باب الكيفية فقد ينبغي أن نقول أي الأشياء هي القابلة له وفي أي باب من أبواب
الكيفية
الصفحه ١٠٢ : يثبت فإن لم يثبت وتنحى فليس بأسطقس ، وذلك أن
الاسطقس من شأنه [أن] يثبت إذ كان جزء من الشيء الذي هو له
الصفحه ٢٩ :
المطلب الأول
٥ ـ قال
:
واذ قد تبين انه لا يمكن الكون باطلاق
اجتماعا ولا الفساد تفرقا ، فينبغي
الصفحه ١١٨ : . وإذا
كان الحيوان مغتذ بالنبات ففيه أيضا الاسطقسات كلها والمغتذي أيضا ظاهر من انه
إنما يتم له الاغتذا
الصفحه ٤٩ :
يجب في الشيء النامي
أن يكون ثابتا ، إذ كان ذلك احد الاوائل الموجودة له ، وكانت المادة سائلة
الصفحه ٦٣ :
فقد فعل احدهما في الآخر ، قلنا له أن ذلك من قبل المضاد والموجود لها في الكم فإن
الكبير ضد الصغير. واما
الصفحه ٩٥ :
ما له في عمقه رطوبة
غريبة ، وهو المبلول ، وكان المنعقد هو ما عدم هذين النوعين من الرطوبة ، فواجب