الصفحه ٧٣ : على ان يأتي باسباب جميع التغايير من اصوله التي بنى عليها مذهبه. واما
غيرهم فدونهم في ذلك وذلك انه ليس
الصفحه ١٣١ : أن الكون
الأزلي قد وجب أن يكون له مبدأ ، وإذا كان له مبدأ فلا بد أن يكون وجوده من جهة ما
له مبدأ إما
الصفحه ٦٥ : والمنفعلة ظهر لنا أنها اضداد ، فإنه ليس
يخرج الشيء شيئا عن طبعه الا أن يكون [ذلك الشيء] له ضدا ، ولذلك لم
الصفحه ٧٨ : موضع]
مساو وكل خلاء فله جسم مساو له ، كذلك الثقب اجسام مساوية. فإن قالوا أنها من
الصغر بحيث لا يمكن أن
الصفحه ٤٧ : النقصان إلى الزيادة ليس له (٢) موضوع واحد ، وقد قلنا انّ النمو له
موضوع واحد وقيل أنّ الجسم المشترك للما
الصفحه ٣١ : واحد من مقولات العرض ، مثل ان يكون
بالفعل كمّا او كيفا او غير ذلك من المقولات العشر ، او ليس له واحد من
الصفحه ٥٣ : ناقلا للشك لا حالاّ له لانه قد يبقى ان يقال فكيف ينمو العظم
بتلك الرطوبة في جميع اجزائه وليس من شانه ان
الصفحه ١٠٨ :
ذلك ، ولنسلم انها
لا تعود فتتغير دورا وإن كان قد تبين ، ولنبين أنه لا يمكن أن يمر التغير فيها على
الصفحه ٩٤ :
أن اليابس قد يقابله الرطب ويقابله الندي. فإذن اليابس على عدد الأشياء المقابلة
له وكذلك الرطب يقابله
الصفحه ٥٠ : المتشابهة أن الميت قد يقال أن له لحما وعظما أكثر مما
يقال أن له يدا ورجلا. وإذا كان هذا هكذا فيجب أن يكون أي
الصفحه ١٨ :
مبدأ لها من ان تكون هي مبدأ له وان كان وجودها فيه بالفعل وهو واحد بالتركيب] (٤) فهي
احرى بأن تكون مبدأ
الصفحه ٥٢ :
للشيء من جهة صورته
لا من جهة صورة غيره والغذاء انما يوجد له الزيادة في كمية المغتذي من جهة ما يوجد
الصفحه ٦٠ : له وضع ، والوضع انما يكون لما له مكان.
ولذلك قد يقال في الاعظام / التعاليمية بوجه ما إنها تماس بعضها
الصفحه ١٣٠ : أن يحدث ولا يمكن له أن لا يحدث وإذا تقرر هذا فعلى أي جهة
ليت شعري يمكن وجود التتابع الضروري والتتالي
الصفحه ١٠٤ : وضع متوسط ما بين طرفين متضادين ، ووضع
المتوسط إنما يخالف بالأقل والأكثر لا أن له طبيعة غير طبيعتها فما