٥١٥
قائمة الکتاب
الوقفة الثانية : سند هذا الحديث
١٩٧البحث السادس عشر
٥١٥
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
٣١٩/١٦ الصفحه ٥١٢ : الأسرار الفاطمية.
__________________
من الخاصة والعامة
وهم :
١ ـ ابن ابي الحديد المعتزلي
المتوفى ٦٥٥
الصفحه ٤٩٠ : ؟ بلى تجلّى لكم كالشمس
الضاحية (٢)
أنِّي ابنته.
أيها المسلمون أاُغلبُ على إرثيَهْ (٣) يا ابن أبي قحافة
الصفحه ٤٥٨ : : والله يعلم أنّي فيها صادق بار راشد تابع للحق ،
إلى آخر الخبر ، وقد روىٰ ابن أبي الحديد في شرح نهج
الصفحه ٤٩٢ : ما اسرع واعجل. وفي رواية ابن ابي طاهر : « سرعان ما اجديتم فأكديتم »
يقال : اجدب القوم أي أصابهم الجدب
الصفحه ٤٩٤ : اعقابكم ، فكان الواجب عليكم دفع
الضيم عني والقيام بنصرتي. ولعل الانسب بهذا الوجه ما في رواية ابن ابي طاهر
الصفحه ٤٨٢ : شرايع الدين منه ، فالتشييد لا يحتاج إلى تكلف. وفي
العلل ورواية ابن أبي طاهر : « تسليةً للدين » فلعل
الصفحه ٤٨٤ :
__________________
(١) المدرجة :
المذهب والمسلك. وفي الكشف : « ناكباً عن سنن مدرجة المشركين » وفي رواية ابن أبي
طاهر « مائلاً على
الصفحه ٥١٠ : .
(١) في رواية ابن
ابي الحديد : « ألا هلمن فاسمعن ، وما عشتن اراكن الدهر عجبا ، إلى أي لجأوا
واستندوا
الصفحه ٣٤٥ : محمد بن يحيى ، عن
أحمد بن محمد ، عن أبي محبوب ، عن ابن رباب ، عن أبي عبيدة ، عنه عليهالسلام.
والآخر
الصفحه ٤٩١ : ملَّةٍ واحدة ؟! أم
أنتم أعلم بخُصُوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي (١) ؟ فدونكها مخطمةً مرحولةً
الصفحه ٤٧٠ : يدعى عليه من
مخالفة أبي بكر وعمر. انتهى ما أخرجه ابن أبي الحديد بن كتاب أحمد بن عبد العزيز.
وروي في
الصفحه ٥٠٤ :
وقعدت حُجرة الظنين (١) ! نقضت قادمة الأجدل (٢) ، فخانك ريش الاعزل (٣) ؛ هذا ابن أبي قحافة
الصفحه ٤٦٢ : جميع الصحابة لأنهم
يشهدون بصدقهما.
وقال ابن أبي الحديد بعد حكاية كلام
السيد رضياللهعنه في أن
الصفحه ٤٠٨ : له ذرِّيَّةً من صلبه ، وجعل ذرّيّتي من صلب عليّ ، ولولا عليٌّ ما
كانت لي ذرّيّة (٢).
قال ابن أبي
الصفحه ٤٥٠ : الاشارف ، من أنه يظهر
من أخبار المؤالف والمخالف ذلك. وقد تقدم ما رواه ابن ابي الحديد في ذلك ، عن أحمد
بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
