الصفحه ١٥٦ : ارسال الأنبياء وبعثة الرسل انما هو قيام
النظام البشري وارساء الحياة الانسانية علىٰ أساس العدل والقسط
الصفحه ١٦٠ :
الأنبياء فهذا ما
أثبته الحديث المروي الذي يقول فيه الإمامة : « ما تكاملت نبوة نبي حتى أقر بفضلها
الصفحه ٢٥٣ : المقيدة.
فكل من النبوة والولاية من حيث هي صفة الهية مطلقة ، ومن حيث استنادها إلى
الأنبياء والأولياء مقيدة
الصفحه ٢٦٦ :
التكوينية لكثير من الأنبياء عليهمالسلام
من خلال القران الكريم ، نجد ايضا وقوع هذه الولاية من خلال استقرائنا
الصفحه ٢٧١ :
دارت القرون الاولى
» ، فاذا كانت النبوة لا تكتمل لنبي من الأنبياء حتى يقر بفضلها ومحبتها ، فمن باب
الصفحه ٣٧٦ : الضلال.
* وفي ليلة القدر معراج الأنبياء
والأولياء إلى الله سبحانه فيزاد في علمهم اللدني والرباني
الصفحه ٤١٠ : بذراري الأنبياء عليهمالسلام من طريق مريم عليهاالسلام ، وكذلك اُلحقنا بذراري النبّي
الصفحه ١٥ : والسلام على أبيها محمّد الأمين
، سيد الأنبياء والمرسلين ، حبيب الله وخاتم النبيّين ، وعلى بعلها أمير
الصفحه ١٨ : كلّهم حتّى الأنبياء والملائكة والجنّ والإنس فطموا وقطعوا عن كنه
معرفتها والإحاطة بها ، فلا يعرفها حقّاً
الصفحه ١٩ : وعصمتها الذاتيّة
الكلّية كما في الأنبياء
__________________
(١) لقد سبقني في
هذا المعنى والفتوى شيخنا
الصفحه ٢٩ :
المقدمة
بسمه تعالى
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على اشرف الأنبياء والمرسلين حبيب اله
الصفحه ٣٨ : ء الله تعالى من الأنبياء والأوصياء وعباد الله
الصالحين بدعة ـ تارة ـ وعبادة للأولياء أنفسهم تارة أخرىٰ
الصفحه ٤٠ :
فاطمة بنت أسد ، ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي (١).
أما ما ورد في التوسل بالنبي
الصفحه ٤٣ : الجن والإنس والطير ، والوحش ، والأنبياء ، والملائكة » (١). على أنه كلما ثبت من حقوق للأئمة عليهمالسلام
الصفحه ٤٩ : ، إلاّ أنّه هناك اسرار مودعة من
قبل الله تعالى عند كثير من الأولياء وخصوصاً الأنبياء والمرسلين وعباد الله