الصفحه ١٣٦ : ء واُولي الألباب كل من كان من سنخ اُولئك القوم
وطينتهم ، فصفوة الله حيث ما خوطبوا بمكرمة أو نسبوا إلى
الصفحه ٢٢٥ : ء عليهاالسلام
أفضل من مريم بل هي سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين وهذا ما أثبته الحديث
المروي عن أبي جعفر
الصفحه ٢٣١ : سيّدة
نساء العالمين من الأوّلين والآخرين ، وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون
ألف ملك من
الصفحه ١٧٤ : ، وإنها أوّل من يلحقني من
__________________
(١) البحار : ٢٢ /
٥٠٤.
(٢) مسند أحمد : ٢ /
٤٤٢
الصفحه ٣٤٦ : عشر من ربيع الأوّل من أن الخبر الخامس من أربعين أبي نعيم
في أخبار المهدي الذي نقله الكشف (٢)
، قال
الصفحه ٤٢٨ : ورقتين من أوَّله ، وما وصفت لك بعد ما في الورقة الثانية
ولا تكلّمت بحرف منه » (١).
وختاماً للبحث حول
الصفحه ١٤٧ : الأساس كل من رد عليها ولم يقبل منها
الحق فهو مشرك أو منافق فهي اذن لها ارتباط بالاصل الأوّل من اصول الدين
الصفحه ٥٠٠ : تمامه.
(١٣) أي فصبري جميل
أو الصبر الجميل اولى من الجزع الذي لا يغني شيئا. وقيل : انما يكون الصبر
الصفحه ١٦٨ : (١).
في سبق دخولها الجنّة
* عن عليّ عليهالسلام
عن النيّي صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنَّ أوَّل
من يدخل
الصفحه ٢٠٦ : عليهاالسلام ولذلك نجد أن التأريخ الإسلامي يروي
لنا أنَّ آخر من يودع النبي في غزواته وسفره هي فاطمة وأول من
الصفحه ٥٣٣ : عليهاالسلام
وتسير إلى الجنة ... فتكون أول من تكسى ويستقبلها من الفردوس ، اثنتا عشر ألف
حوراء لم يستقبل أحداً
الصفحه ٤٤ : بأن يشفعوا لغيرهم من الناس فمن أولى من بضعة الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم بهذه الخصوصية
الصفحه ٢٣٩ : في محبة هؤلاء عليهمالسلام (١)
أي إني لأجل حبهم وأنوارهم خلقت هذه الأفلاك ».
اذن يظهر من هذه الامور
الصفحه ٢٢٩ : ء عليهاالسلام
كما ثبت للأئمة عليهمالسلام.
وكذلك أنَّه متىٰ ما عرفنا أنَّه
فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين
الصفحه ٥١٣ : البحر
، وحدٌّ منها دومة الجندل (٢).
وهذه الحدود التقريبية للعالم الإسلامي آنذاك