البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٧/١٦ الصفحه ١٥٨ : موجود ما هو ممكن له من وجود أو كمال وجود ، فالعدل الالهي ـ حسب هذه
النظرية ـ يعني ان أي موجود يأخذ من
الصفحه ٢٨٤ :
فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ
) (١).
قال طلحة : أيريد محمد أن يمنعنا من
النظر إلى بنات عمنا ، أما والله
الصفحه ١٢٥ :
قلت : والذي سمعوا منه ما هو ؟ قال :
دعا بالويل والثبور ؟!
فقال له عمر : يا خليفة رسول الله
الصفحه ٤١٧ : ء الأخرى لها هو الراضية ، إذن
الرضا يؤدي بالعبد إلى درجة الصديقين ، والزهراء من خلال استقراء حياتها وسيرتها
الصفحه ٣٥٦ :
ما عنده ، فصرت إلى موضع المعركة ، فقربت منه فاذا هو مرمل بالدماء ، قد حز رأسه
من القفا وعليه جراحات
الصفحه ٥٠٩ : ، تفاعل
من الكف : هو الدفع والصرف ، والزمام ككتاب : الخيط الذي يشد في البرة والخشاش ثم
يشد في طرفه المقود
الصفحه ٢٥٢ : المطلع على الحقائق
الالهية ، ومعرفة ذاته تعالى وصفاته وأفعاله كشفاً وشهوداً من الله خاصة من غير
واسطة ملك
الصفحه ٤٥٣ : لهم ؟
قلنا : لا يخلو هذا العلم الذي ذكرتموه
من أن يكون هو كتب علمية وصحف حكمية ، لأنّه قد يسمى علما
الصفحه ٢٢٣ : لا يدخل عليها أحد ، فسألها متعجباً : أَنَّىٰ لَكِ
هَٰذَا ! ... قَالَتْ هُوَ مِنْ
عِندِ اللهِ ـ أي لا
الصفحه ٤٢ : فاطمة عليهاالسلام
والذي يهمنا في هذا المقام هو معرفة حق فاطمة وما المقصود منه ، والذي نراه بعد
تتبع بعض
الصفحه ١١٦ : الشيعة مع
بعض الفرقة الدينية الأخرى ألا وهي مسألة العدل حيث أقرت الشيعة بأن من أصول الدين
هو العدل وهو أن
الصفحه ٢٣٨ : خلق الله آدم أبو
البشر نفخ فيه من روحه التفت آدم إلى يمنة العرش فاذا في النور خمسة أشباح سُجداً
الصفحه ٣٦٨ :
هو ضرب ، ومن فضول الكلام
فالتزامي بحب آل رسول الله
يغني عن البيان التزامي
الصفحه ٢٥٠ : أنفسهم عليه تعالى ، وتفديتهم انفسهم واولادهم فلما كان غنياً عن
ذلك ، ومنزهاً عما هو من صفات المخلوقين
الصفحه ٦٥ : من قبل الأئمة وفيه علم ما كان ويكون إلى آخر الزمان ، وفيه
الحكام الذين يحكمون والفرق التي تظهر وتبتدع