الصفحه ١٩ : ـ أيّدك الله
تعالى ـ في أن اُورد لك من القول في مسح الرجلين ، ما يتبيّن لك به وجوبه وصحّة مذهبنا فيه
الصفحه ٧ : الغاية القصوى في التدقيق والتحقيق ، مع دقّة متناهية في انتقاء اللفظ العذب ، وحسن أداء ،
ورشاقة اُسلوب
الصفحه ١٠ :
الديار التي وطنها خلال تجواله .
دليلنا على ذلك قول
صاحب الروضات : « ويظهر من طرق رواياته المذكورة في
الصفحه ٥ : وإدراك حقيقة المراد بالنصّ القرآني والسيرة النبوية الشريفة ، في واحد من أركان الوضوء الرئيسية ، وهو مسح
الصفحه ٨ : الذي يعبّر عنه الشهيد كثيراً في كتبه بالعلّامة مع تعبيره عن العلّامة الحلّي بالفاضل » (٧)
.
وفي أمل
الصفحه ١١ : .
١١ ـ أبا العبّاس
إسماعيل بن غسّان .
كما روى عن جملة من
علماء العامّة (١٨) .
مصنّفاته :
صنّف في
الصفحه ٣٨ : . . . » سقطاً في النسختين ـ المخطوطة والمطبوعة على الحجر ـ بدليل عدم إكمال الحديث المرويّ عن أبي جعفر عليه
الصفحه ٤٠ : ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت ـ ١٩٦٥ م .
٢٨
ـ جامع البيان في تفسير القرآن ـ للطبري ـ دار المعرفة
الصفحه ٣٩ : ـ الطبعة الثانية ـ بيروت ١٤٠٠
هـ .
١١
ـ الإِنصاف في مسائل الخلاف ـ للأنباري ـ الطبعة الرابعة ـ ١٣٨٠ هـ