الصفحه ١٨٣ : ، ذكرى الشيعة : ١ / ١٠٧ ، الحدائق
الناضرة : ١ / ٤٣٢.
(٥) لاحظ! وسائل
الشيعة : ١ / ٢٣١ الباب ٥ من أبواب
الصفحه ٨٥ : به ، بناء
__________________
(١) وسائل الشيعة :
٣ / ٥١٦ الحديث ٤٣٣٣.
(٢) النهاية للشيخ
الطوسي
الصفحه ٢٧٤ : الشيعة ، وللمتواتر بالمعنى ، والإجماعات الواقعيّة
والمنقولة ، وغير ذلك ممّا أشرنا إليه.
فلا وجه
لاختيار
الصفحه ٢٨ : : ٢ / ٢٩.
(٤) في (ز ٣) :
وبعد.
(٥) لاحظ! وسائل
الشيعة : ٢٥ / ٢٨٢ الباب ٢ من أبواب الاشربة المحرمة
الصفحه ٢٧٣ :
أنّها تضمّنت قدر الكرّ الذي لا يذهب إليه أحد من العامّة ، وهو من خواص
الشيعة ، وهو ألف ومائتا رطل
الصفحه ٧٩ : ، وسائل الشيعة : ٣ / ٥١٦
الحديث ٤٣٣٣ مع اختلاف يسير.
(٢) المعتبر : ١ /
٤٥٨.
(٣) عوالي اللآلي :
٤ / ٤٨
الصفحه ٨٠ : ،
بل ادّعى الإجماع (٢).
وكيف كان ، لا
تأمّل في الفتوى بذلك ، بل الظاهر أنّه من شعار الشيعة. ومنه يظهر
الصفحه ٢٣٦ : : ٣ /
٣٣٠ الحديث ٣ ، وسائل الشيعة : ٥ / ٣٥٨ الحديث ٦٧٨٨.
(٢) المعتبر : ١ /
٤٥٢.
(٣) مدارك الأحكام
الصفحه ٣٠٢ : الشائع ، وليس من الشائع أن تكون الآنية تسع كرّا من الماء ، سيّما في
بلاد السائلين مثل كوفة.
هذا ، مضافا
الصفحه ٢٦ : ! ذخيرة المعاد
: ١٣٩.
(٤) راجع! وسائل
الشيعة : ٣ / ٥١٣ الباب ٦٨ من أبواب النجاسات.
الصفحه ٤٩٦ : التقيّة مثل ما ظهر
من رواية جارود ، إذ يظهر منها أنّ الأمر بالتأخير كان نصيحة للشيعة فلم يقبلوه
وأذاعوه
الصفحه ٢٨٧ : منها على
__________________
(١) لاحظ! وسائل
الشيعة : ١ / ٢٢٥ الباب ١ من أبواب الأسئار.
(٢) راجع
الصفحه ٢٩ : الأحكام :
٩ / ١٢٢ الحديث ٥٢٦ ، وسائل الشيعة : ٢٥ / ٢٩٣ و ٢٩٤ الحديث ٣١٩٠ ، مستدرك الوسائل
: ١٧ / ٣٩ الحديث
الصفحه ٤٦٦ : الشيعة : ٤ / ٢٣٢ الحديث ٥٠٠٧.
(٢) في (ز ٣) :
بمقتضى.
(٣) راجع! الصفحة :
٤٣٨ و ٤٣٩ من هذا الكتاب
الصفحه ٥٥ : : ١ / ٤٧٥.
(٣) انظر! وسائل
الشيعة : ٣ / ٤٢٣ الباب ١٦ ، ٤٣٢ الباب ٢١ من أبواب النجاسات.