الصفحه ٦٣ : محمد بن احمد بن يحيى الأشعري.
الصفحه ٢٩٥ : ء
صحيحة داود بن سرحان أنّه قال للصادق عليهالسلام : ما تقول في ماء الحمّام؟ قال : «هو بمنزلة الماء
الجاري
الصفحه ٤٣٩ : (٣).
وروى كالصحيح
عن حمّاد ، عن محمّد بن حكيم ، عن الكاظم عليهالسلام أنّه قال : «إنّ أوّل وقت الظهر زوال
الصفحه ٤٦٧ : ، الجمع بين الصحاح والمعتبرة الدالّة على أنّ وقت الظهر
قامة ، ووقت العصر قامة ، مثل رواية محمّد بن حكيم
الصفحه ١١ : على الطهارة ، أصحّها ما روي عن محمّد بن خالد البرقي ـ المختلف فيه ـ عن
ابن أبي عمير ، عن الحسن بن أبي
الصفحه ٤٣ : آخره.
هي صحيحة علي
بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام [قال : سألته] عن الفارة الرطبة [قد وقعت في الما
الصفحه ٢١٩ : الامور المذكورة ، هذا
بحسب السند.
وممّا يقوّي
رواية أبي بكر ، أنّ الراوي عن عثمان ، أحمد بن محمّد بن
الصفحه ٢٦٧ : ينجّسه شيء» (٢).
منها : صحيحة
محمّد بن مسلم ، عن الصادق عليهالسلام (٣) ، ومنها : صحيحته الاخرى عنه
الصفحه ٤٤٠ : » (٤) ورواية سماعة
عن الصادق عليهالسلام مثله (٥).
ورواية محمّد
بن أحمد قال : كتب بعض أصحابنا إلى أبي الحسن
الصفحه ٤٨١ : أنّ الأمر فيها في مقام توهّم الحظر.
نعم ، في صحيحة
حمّاد ، عن محمّد بن حمزة بن بيض ، عن ابن مسلم
الصفحه ٥٠٨ : له» (١).
وعن محمّد بن
الحسن ، عن أبيه ، عن الصادق عليهالسلام قال : «لأن اصلّي الظهر في وقت العصر
الصفحه ٣٦ :
لم نقل بالإجماع ، ورواية محمّد بن همام بسنده إلى إدريس بن زياد الكفرتوثي
: أنّه كان يقول بالوقف
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام عن الثوب يصيبه البول ، قال : «اغسله مرّتين» (٣).
وصحيحة محمّد
بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام
الصفحه ٢٠٠ : الأعيان الطاهرة
(٤) ، انتهى. وفي الظهور المذكور تأمّل ظاهر.
وصحيحة محمّد
بن فضّال وصفوان ، عن ابن بكير
الصفحه ٢٢٤ : متأخّري المتأخّرين توقّفوا في مطهّريّة الشمس (٢) ، وردّوا على
الفقهاء من جهة صحيحة محمّد بن إسماعيل بن