وقوله : وله شواهد من الروايات ، لم نجدها أصلا ، بل وجدنا ما يشهد بل ويدلّ على خلافه ، مثل رواية العيص (١) وغيرها ، مضافا إلى ما دلّ على انفعال القليل بالمتنجّس.

وقوله : إلّا أنّه لم أجد. إلى آخره. فيه ما عرفت من أنّ القائل هو الشيخ في «الخلاف» (٢). ومن قال بأنّ الغسالة كالمحلّ بعدها.

مع أنّه كتب في الحاشية هكذا قيل : الغسالة كالمحلّ قبلها ، فيغسل من الغسالة الاولى مرّتين والثانية مرّة. وقيل : كالمحلّ بعدها ، فيغسل من الاولى مرّة ولا غسل من الثانية ، وهو الموافق لما اخترناه (٣) ، انتهى.

__________________

(١) وسائل الشيعة : ١ / ٢١٥ الحديث ٥٥٢.

(٢) الخلاف : ١ / ١٧٩ و ١٨٠.

(٣) انظر! مفاتيح الشرائع : ١ / ٧٦ الهامش ١.