ابتدأني » (١).

وفي كلّ ذلك كان صلى‌الله‌عليه‌وآله يمارس دور الاعداد الفكري والقيادي لأمير المؤمنين عليه‌السلام ، ويبلغ أصحابه في هذا الاتجاه ، حيث قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأت الباب » (٢).

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « قسمت الحكمة عشرة أجزاء ، فاُعطي علي تسعة أجزاء ، والناس جزءاً واحداً » (٣).

وقال ابن عباس رضي‌الله‌عنه : والله لقد اُعطي علي بن أبي طالب تسعة أعشار العلم ، وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر (٤).

ومن هنا تميّز من بين الصحابة بقوله عليه‌السلام على المنبر : « سلوني قبل أن تفقدوني ، فلأنا بطرق السماء أعلم مني بطرق الأرض » (٥). قال سعيد بن المسيب وابن شبرمة وغيرهما : لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول سلوني إلاّ علي (٦) ، وذلك لأنه لا يجترئ علىٰ هذه الدعوىٰ إلاّ من يثق بنفسه بأن عنده

__________________

(١) مستدرك الحاكم ٣ : ١٢٥ وصححه علىٰ شرط الشيخين : الصواعق المحرقة : ١٢٣ ، ترجمة الإمام علي عليه‌السلام من تاريخ دمشق ٢ : ٤٨٦ / ١٠١٣.

(٢) المستدرك / الحاكم ٣ : ١٢٦ و ١٢٧ وصححه ، جامع الأصول ٩ : ٤٧٣ / ٦٤٨٩ ، الصواعق المحرقة : ١٢٢ ، اُسد الغابة ٤ : ٢٢ ، تاريخ بغداد / الخطيب ١١ : ٤٩ و ٥٠ ـ مطبعة السعادة ـ مصر ـ ١٣٤٩ ه‍ ، البداية والنهاية ٧ : ٣٧٢ وغيرها كثير.

(٣) حلية الأولياء ١ : ٦٨ ، مناقب ابن المغازلي : ٢٨٧ / ٣٢٨ ، كنز العمال ١١ : ٦١٥ / ٣٢٩٨٢.

(٤) الاستيعاب بهامش الإصابة / ابن عبد البر ٣ : ٤٠ ـ مكتب السعادة بمصر.

(٥) نهج البلاغة / تحقيق صبحي الصالح : الخطبة (١٨٩).

(٦) الصواعق المحرقة : ١٢٧ ، شرح ابن أبي الحديد ٧ : ٤٦ ، ترجمة الإمام علي عليه‌السلام