مظاهر الاصطفاء والعناية
الإلهية واضحة فيه معدومة في غيره ، وكلّها تشهد له بالخلافة والولاية بعد ابن عمّه
المصطفى صلىاللهعليهوآله ، وفيما يلي
نذكر بعضها :
أولاً ـ الولادة في البيت
فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ـ رضي
الله عنها ـ ولدت أمير المؤمنين عليهالسلام
في جوف الكعبة (١).
وتلك فضيلة باهرة ومنقبة عظيمة اختصّ بها دون سواه ، ونال بها شرف الاصطفاء في خصوصية
الزمان ، والتفرّد في شرف المكان. أما من حيث تجليات الاصطفاء في زمان الولادة ، فقد
شاءت الارادة الإلهية أن يطلّ الوصيّ على الدنيا في وقت ارهاصات النبوة ، وتباشير الرحمة
، حيث كان المصطفىٰ صلىاللهعليهوآله
يسمع الهتاف من السماء ، ويسلّم عليه الحجر والشجر ، وهو في ربيعه الثلاثين ، وكان
منقطعاً إلىٰ عبادة ربه ( ففي خارج البيت العتيق كانت الارادة الإلهية تهيء للناس
رسولاً كريماً يتحدّىٰ عالم الأوثان ، وفي داخل البيت كانت الارادة الإلهية قد
هيأت للمصطفىٰ خليلاً أدار ظهره للأصنام منذ
__________________
(١) راجع : مستدرك الحاكم
٣ : ٤٨٣ ، مناقب ابن الغازلي : ٦ / ٣ ، الفصول المهمة / ابن الصباغ المالكي : ٣٠ ـ
دار الكتب التجارية ـ النجف ، تذكرة الخواص : ١٠ ، كفاية الطالب : ٤٠٥ ـ ٤٠٦ ، روضة
الواعظين / الفتال النيسابوري : ٨١ ـ منشورات الرضي ـ قم ، كشف الغمة ١ : ٥٩ ، العمدة
/ ابن البطريق : ٢٧ / ٨ ـ جماعة المدرسين ـ قم ـ ١٤٠٧ ه ، أمالي الطوسي ٧٠٦ / ١٥١١
، علل الشرائع / الصدوق : ١ ١٣٥ / ٣ ـ المكتبة الحيدرية ـ النجف ـ ١٣٨٥ه ، معاني الأخبار
/ الصدوق : ٦٢ / ١٠ ـ جماعة المدرسين ـ قم ، أمالي الصدوق ١٩٤ / ٢٠٦ ، إرشاد القلوب
/ الديلمي : ٢١١ ـ منشورات الشريف الرضي ـ قم ، كشف اليقين / العلاّمة الحلي : ١٧ ـ
وزارة الثقافة والارشاد ـ إيران ـ ١٤١٦ ه ، نهج الحق / العلاّمة الحلي : ٢٣٣ ـ دار
الهجرة ـ قم ـ ١٤٠٧ ه.
٧٦
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٤٧
الصفحه ٦٠ : عليهمالسلام دون سواهم ، فقد قال أمير المؤمنين عليهالسلام في أحد خطبه : « ألم أعمل فيكم بالثقل
الأكبر ، وأترك
الصفحه ٨٠ : ، صلّيت قبل الناس
بسبع سنين قبل أن يعبده أحدٌ من هذه الأُمة »
(٢).
رابعاً ـ السبق في العلم
ومن مظاهر
الصفحه ٨٤ : جمّة لم تكن في غيره ، والنبي صلىاللهعليهوآله
( مَا يَنطِقُ عَنِ
الهَوَىٰ * إِنْ هُوَ
إِلاَّ وَحْيٌ
الصفحه ٨٦ : الله ، أحدث فيّ شيء ؟ قال صلىاللهعليهوآله : « لا ، ولكن أُمرت أن لا يبلغها إلاّ أنا أو رجل
مني
الصفحه ٥٣ : .
٥ ـ وقال عليهالسلام
في خطبة له : « لا يقاس بآل
محمد صلىاللهعليهوآله من هذه الاُمّة أحد ، ولا يسوّي بهم
الصفحه ٨٧ : .
١٢ ـ وخصّه بكونه الهادي للأُمّة من بعده
، قال علي عليهالسلام في قوله تعالىٰ
: ( إِنَّمَا أَنتَ
الصفحه ٥ : الطاهرين.. وبعد :
إنّ من أكثر الاُمور وضوحاً في حياة الشعوب
والأمم ، اتفاقها علىٰ جملة من المبادئ
الصفحه ٨ : تضبط
مواقع خطواتها في مسرح الحياة ، وهي لم تعرف بعدُ قيمة وصية النبي صلىاللهعليهوآله ؟
إن الجهل
الصفحه ١٠ : يكون
علىٰ ضوء الاصطفاء الإهلي كما هو الحال في النبوة ، وأن يقترن ذلك بالعناية النبوية
والمؤهلات الذاتية
الصفحه ٦ : كالسوائم ! وهو كما ترى .. لا يقوله من عرف دور الأنبياء وأدرك
خطورة موقعهم وثقل وجودهم في الحياة الراجح علىٰ
الصفحه ٣٥ : رسالته
والجهود التي بذلها في دعوة الناس إليها ، ونقض الغرض من أي ذي عقل قبيح فكيف من سيّد
العقلاء والحكما
الصفحه ٧ : بيان مركز القيادة ـ في وصيته ـ من بعده ؟
إن ابتداء دور الخلافة بعد وفاة الرسول صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩ : في سلامة تصرفات
الوصي بعد وفاة الموصي بعيداً عن إثارة المشاكل والنزاعات التي قد تنشأ داخل محيط الأسرة
الصفحه ٤٩ : »
والاستدلال به من وجهين :
الأول
: « أنت وصيي » وهذا لا ينكره أحد ، فأما
أن يريد بذلك التصرّف في كل ما كان
الصفحه ٧٧ :
اللحظة الأولىٰ
للولادة ) (١).
أما تجليات الاصطفاء في اختيار الكعبة المشرفة
مكاناً لولادة الوصيّ