الكوفي ، وعيسىٰ
بن المستفاد البجلي ، ومحمد بن سنان الزاهري ، والمفضل بن عمر (١).
١٢ ـ الوصية في الإمامة ـ لإبراهيم بن محمّد
بن سعيد بن هلال الثقفي ، ( ت / ٢٨٣ ه ) (٢).
١٣ ـ الوصية والإمامة ـ لزيد بن علي عليهالسلام الشهيد سنة ١٢٢ ه (٣).
١٤ ـ الوصية والإمامة ـ لأبي الحسن علي بن
رئاب الكوفي ، من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهماالسلام(٤).
١٥ ـ الوصية والردّ على من أنكرها ـ لهشام
بن الحكم ، ( ت / ١٩٩ ه ) ، من أصحاب الامامين الصادق والكاظم عليهماالسلام(٥).
وغيرما ذكرناه كثير (٦).
وأفردها جمع آخر من المصنفين في أبواب أو
فصول من مصنفاتهم ، منهم : ابن شهر آشوب ، والعلاّمة المجلسي ، والسيد الهاشم البحراني
، والشهيد
__________________
(١) راجع : رجال النجاشي
: ٢٩٨ / ٨٠٩ و ٣٢٨ / ٨٨٨ ـ قم ـ ١٤٠٧ ه ، معالم العلماء / ابن شهر آشوب : ١٢٤ / ٨٣٦
ـ النجف ـ ١٣٨٠ ه ، الذريعة ٢٥ : ١٠٢ ـ ١٠٣.
(٢) رجال النجاشي : ١٧
/ ١٩ ، معالم العلماء : ٤ / ١.
(٣) مطبوع بتحقيق الدكتور
حسن محمد تقي سعيد ـ مجلة الموسم ـ العدد ٢ ـ ١٩٨٩ م ـ ص ٦٧١ ـ مجلة تراثنا ـ العدد
٢٧ ـ ص ١١٧.
(٤) رجال النجاشي : ٢٥٠
/ ٦٥٧.
(٥) فهرست ابن النديم
: ٢١٨ ، رجال النجاشي : ٤٣٣ / ١١٦٤ ، معالم العلماء : ١٢٨ / ٨٦٢.
(٦) راجع : أصل الشيعة
وأصولها / كاشف الغطاء : ٢٢٣ ـ ٢٢٤ ـ مؤسسة الإمام علي عليهالسلام ـ قم ـ ١٤١٥ ه ، مصادر نهج البلاغة / عبد
الزهراء الحسيني ١ : ١٤٩ ـ ١٥٠ ـ دار الأضواء ـ بيروت ـ ١٤٠٥ ه.
٦٧
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ١٢٢
الصفحه ٣٩ : بن عبد المنذر (١) وسعد بن عبادة ، وسعد بن معاذ ، وزيد بن
حارثة ، وأبو سلمة المخزومي ، وعبد الله بن
الصفحه ١٤٣ :
مريم ، وهو كذّاب شيعي
، اتهمه علي بن المديني وغيره بوضع الحديث ، وضعّفه الباقون (١).
ولو سلّمنا
الصفحه ٥٧ : .
٤ ـ وعن الفضل بن العباس بن ربيعة ، قال
: كبّر معاوية لما بلغه وفاة الحسن عليهالسلام
، وكبّر أهل الخضرا
الصفحه ٦٩ :
خليفتي
» (١).
ثانياً : الإمامة
١ ـ عن زيد بن ارقم ، قال : قال رسول الله
صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠٩ :
أتاكم سليلُ المصطفىٰ ووصيُّه
وأنتم بحمد الله عارٍ عن الهَدِّ (١)
١٧ ـ المغيرة
بن
الصفحه ١٢١ : سحري ونحري (٢).
وهذا الادعاء معارض بعدّة أحاديث عن أمير
المؤمنين علي عليهالسلام
، والإمام علي بن
الصفحه ١٤٥ : (٢).
٩
ـ ناصح بن عبد الله الكوفي
قال الذهبي : وكان من العابدين ، ذكره الحسن
بن صالح ، فقال : رجل صالح ، نعم
الصفحه ٤٥ : بن مالك ، قال : قلنا لسلمان
: سل النبي صلىاللهعليهوآله عن وصيه ، فقال
له سلمان : يا رسول الله
الصفحه ٥٨ :
٧ ـ وخرج طارق بن شهاب الأحمسي (١) يستقبل علياً عليهالسلام وقد صار بالربذة طالباً عائشة وأصحابها
الصفحه ٦٥ : المصنفات مرتبة حسب الحروف مع
بيان المصادر التي ذَكَرتْها :
١ ـ إثبات الوصية ـ لمحمّد بن النعمان الأحول
الصفحه ٧١ : قيس بن سعد بن عبادة حيث قال :
وعلي إمامنا وإمام
لسوانا أتىٰ به التنزيلُ
الصفحه ٧٢ :
منه
، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي » (١).
٣ ـ وعن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٨٩ : النعم ، أو من الدنيا وما فيها.
قال عمر بن الخطاب : لقد أُعطي علي بن أبي
طالب ثلاث خصال ، لأن تكون لي
الصفحه ١٣٧ : علي بن أبي طالب ».
قال ابن كثير بعد ذكر تأويل الطبراني الذي
قدّمناه : إن هذا الحديث منكر جداً ، ولا
الصفحه ٤٤ : لم يفارق الاُمّة حتىٰ أرشدهم إلىٰ وصيه من بعده ، ونصّ على أخيه
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
في