٦ ـ وعن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله
صلىاللهعليهوآله يقول : « كنت أنا وعلي نوراً بين
يدي الله عزوجل قبل أن يخلق آدم بأربعه عشر ألف عام
، فلما خلق
الله آدم قسّم ذلك النور جزءين : فجزءٌ أنا وجزء عليّ »(١).
قال ابن أبي الحديد : رواه أحمد في ( المسند
) وفي كتاب ( فضائل علي عليهالسلام
) ، وذكره صاحب كتاب ( الفردوس ) وزاد فيه : « ثم انتقلنا حتىٰ صرنا في عبد المطلب ، فكان
لي النبوة ، ولعليّ الوصية »(٢).
وفي لفظ آخر : « ففيّ النبوة ، وفي عليّ
الخلافة »(٣).
دلالة الأحاديث
نكتفي بهذا القدر من الأحاديث النبوية المصرحة
بذكر الوصية ، ونبيّن الآن دلالتها ، ونبدأ باستدلال الفاضل المقداد السيوري علىٰ
خلافة علي عليهالسلام
__________________
باب (٥٤) وقال : هذا
حديث حسن عال ، تاريخ دمشق / ابن عساكر ٤٢ : ٣٨٦ ـ دار الفكر ، فرائد السمطين / الجويني
١ : ١٤٥ / ١٠٩ مؤسسة المحمودي ـ ١٣٩٨ ه ، العقد الثمين / الشوكاني : ٤١ ، اليقين /
ابن طاوس : ٤٧٨ ـ باب (١٨٨) دار الكتاب ـ قم.
(١) فضائل الصحابة /
أحمد بن حنبل ٢ : ٦٦٢ / ١١٣٠ ، الفردوس ٣ : ٣٣٢ / ٤٨٨٤ ، تاريخ دمشق / ابن عساكر ٤٢
: ٦٧ ، المناقب / الخوارزمي : ٨٨ ، كفاية الطالب : ٣١٥ ـ باب (٨٧) وقال : هكذا أخرجه
محدث الشام في تاريخه ، في الجزء (٣٥٠) قبل نصفه ، ولم يطعن في سنده ، ولم يتكلّم عليه
، وهذا يدل علىٰ ثبوته.
(٢) شرح ابن أبي الحديد
٩ : ١٧١ ، وأخرجه ابن المغازلي في المناقب : ٨٩ / ١٣٢ ـ بلفظ : فأخرجني نبياً ، وأخرج
علياً وصياً.
(٣) الفردوس ٢ : ١٩١
/ ٢٩٥٢ ، المناقب / ابن المغازلي : ٨٧ / ١٣٠ ، وفي ج ٥ من نفحات الأزهار في خلاصة عبقات
الأنوار للسيد علي الميلاني بحث وافٍ لسند هذا الحديث ودلالته.
٤٨
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ٦٣
الصفحه ٣٠ : ء : ٤
/ ١١.
(٦) راجع : تفسير القرطبي
٢ : ٢٥٤ ـ ٢٦٢ ـ دار الكتاب العربي ـ ١٤٢٢ ه ، تفسير الرازي ٥ : ٦٤
الصفحه ٣١ : ، وآية الوصية تدلّ علىٰ محبوبيتها ، والكتابة
يُراد بها هنا مطلق الثبوت الأعمّ من الوجوب والندب ، فقد تكون
الصفحه ٣٢ :
(٢).
واستقصى الحاكم الحسكاني طرق حدث أبي سعيد
الخدري بأسانيد متصلة ، ثمّ قال : وطرق هذا الحديث مستقصاة في كتاب
الصفحه ٤٦ : ـ دار الأضواء
ـ ١٤٠٣ ه ، فتح الباري ، ٨ : ١٥٠ ، الفردوس / الديلمي ٣ : ٣٣٦ / ٥٠٠٩ ـ دار الكتاب
العربي
الصفحه ٥٢ : إلىٰ
محمد بن أبي بكر وأهل مصر .. وذكر الكتاب ، وممّا جاء فيه موضّحاً الفرق بين نفسه المقدّسة
وبين
الصفحه ٥٥ : تولاّه ... » (١).
٩ ـ وأخرج العلاّمة إبراهيم بن محمّد الصنعاني
في كتابه ( إشراق الاصباح ) عن محمد بن
الصفحه ٥٨ : ء في كتاب عمرو بن العاص إلى معاوية
حين دعاه إلىٰ مؤازرته في محاربة إمام الهدىٰ علي عليهالسلام : فأمّا
الصفحه ٦٠ : .
(١) نهج البلاغة / تحقيق
صبحي الصالح : ١١٩ / خ ٨٧.
(٢) صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٣
ـ كتاب الامارة ، سنن أبي داود
الصفحه ٦٨ : كتابه ( غاية المرام ) كليهما تحت عنوان : في أن علياً
عليهالسلام وصي رسول
الله صلىاللهعليهوآله وبنيه
الصفحه ٧٤ : أنه
وزير رسول الله صلىاللهعليهوآله
من نص الكتاب والسنة ، قول الله تعالىٰ : (
وَاجْعَل
لِّي
الصفحه ٨٢ : ٢ : ٥٠٩ ـ مكتب السعادة بمصر ،
اُسد الغابة ٤ : ٢٣.
(٢) عبقرية الإمام علي
٧ : ٤٧ ـ دار الكتاب
الصفحه ١٠١ :
وسيف المنية في الظالمينا (٢)
٢ ـ جرير بن عبد
الله البجلي (٣)
قال حينما ورده كتاب علي
الصفحه ١٠٩ : ظهرا
فيكم وصيّ رسول الله قائدكم
وصهره وكتاب الله قد نشرا (٣)
١٨
الصفحه ١١٨ : فيكم ... ».
قال محقق الكتاب : ولفظ الوصي في هذه الأخبار
بمعزل عمّا تقوله الشيعة من أن علياً هو الوصي
الصفحه ١٣١ : إمّا منه وإمّا من غيره ، والله العالم.
٢ ـ والحديث المتقدم ذكره محمّد حسين هيكل
في كتاب ( حياة محمّد