Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
قائمة الکتاب
مقدمة المركز
٥
مقدمة المؤلِّف
٩
الفصل الأوّل : معنى الوصية وتشريعها
١١
المبحث الأوّل : معنى الوصية
١١
الوصية في اللغة
١١
الوصية في الاصطلاح
١٤
أركان الوصية
١٦
أقسام الوصية
١٧
المبحث الثاني : تشريع الوصية
١٨
1 ـ تشريعها قبل الإسلام
١٨
وصايا الأنبياء
وصايا الأنبياء
أولاً : وصايا الأنبياء في كتب الحديث
٢١
ثانياً وصايا الأنبياء في كتب التاريخ والسيرة والتفسير
٢٣
2 ـ تشريعها في الإسلام
٣٠
1 ـ القرآن الكريم
٣٠
2 ـ السنّة المطهرة
٣٣
3 ـ العقل
٣٤
الفصل الثاني : وصية النبيّ
صلىاللهعليهوآله
في الحديث والأثر
٤٣
المبحث الأوّل : الأحاديث الصريحة بالوصية
٤٣
تمهيد
٤٣
أولاً ـ الأحاديث النبوية
٤٤
دلالة الأحاديث
٤٨
ثانياً : أحاديث أهل البيت
عليهمالسلام
٥١
ثالثاً : أحاديث الصحابة
٥٥
رابعاً : الأوصياء اثنا عشر
٥٩
أهل البيت
عليهمالسلام
هم الأوصياء
٦٢
خامساً : مدونات في الوصية
٦٥
المبحث الثاني : الأحاديث الجارية مجرى الوصية
٦٨
أولاً : الخلافة
٦٨
ثانياً : الإمامة
٦٩
ثالثاً : الولاية
٦٩
رابعاً : الوراثة
٧٢
خامساً : الوزارة
٧٣
سادساً : الإمرة
٧٤
المبحث الثالث : مظاهر الاصطفاء
٧٥
أولاً ـ الولادة في البيت
٧٦
ثانياً ـ التربية النبوية
٧٧
ثالثاً ـ السبق إلى الإسلام والتقدّم إلى الإيمان
٧٩
رابعاً ـ السبق في العلم
٨٠
خامساً ـ العصمة
٨٢
سادساً ـ مزايا فريدة
٨٤
المبحث الرابع : أوجه التشابه بين وصي موسىٰ
عليهالسلام
ووصي محمّد
صلىاللهعليهوآله
٩٠
1 ـ السبق إلى الإيمان
٩٠
2 ـ ردّ الشمس
٩١
3 ـ قتال الجبّارين
٩٣
4 ـ خروج الصفراء علىٰ يوشع ، والحميراء علىٰ عليّ
عليهالسلام
!
٩٣
5 ـ الفتوّة
٩٤
6 ـ السبق في العلم
٩٥
7 ـ أتباعه هُم الفرقة الناجية
٩٥
8 ـ ليلة الشهادة وأحداثها
٩٦
9 ـ مدّة بقائه بعد النبي
صلىاللهعليهوآله
٩٧
10 ـ عدد الأئمة بعده
٩٧
11 ـ مظاهر اُخرىٰ من التشابه بينهما
عليهماالسلام
٩٧
الفصل الثالث : الوصية في الشعر العربي
٩٩
1 ـ الأشعث بن قيس الكندي
١٠٠
2 ـ جرير بن عبد الله البجلي
١٠١
3 ـ حجر بن عدي الكندي
١٠٢
4 ـ حسان بن ثابت الأنصاري
١٠٣
5 ـ خزيمة بن ثابت الأنصاري
١٠٣
6 ـ زحر بن قيس بن مالك الجعفي
١٠٤
7 ـ زُفَر بن زيد الأسدي
١٠٥
8 ـ زياد بن لبيد الأنصاري
١٠٥
9 ـ عبادة بن الصامت الأنصاري
١٠٥
10 ـ عبد الرحمن بن حنبل
١٠٦
11 ـ عبد الله بن أبي سفيان الهاشمي
١٠٦
12 ـ عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي
١٠٧
13 ـ عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
١٠٧
14 ـ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
١٠٨
15 ـ عمرو بن العاص السهمي
١٠٨
16 ـ قيس بن سعد بن عبادة
١٠٨
17 ـ المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب
١٠٩
18 ـ المنذر بن أبي حميصة الوادعي
١٠٩
19 ـ النعمان بن عجلان الأنصاري
١٠٩
20 ـ أبو الهيثم بن التيّهان
١١٠
الفصل الرابع : موقف الأُمة من الوصية
١١٣
فالفرقة الأُولىٰ ـ المؤمنون بالوصية
١١٣
فالفرقة الثانية ـ المؤوّلون لها
١١٣
فالفرقة الثالثة ـ المنكرون لها
١١٤
أساليب هذا الاتجاه
١٢٠
1 ـ اُسلوب التكتّم والإنكار
١٢٠
2 ـ اُسلوب إبعاد الوصية عن العهد النبوي
١٢٦
الادعاء الأوّل : إن الوصية من إبداعات عبد الله بن سبأ
١٢٦
والادعاء الثاني : إن الوصية من صنع متكلمي الشيعة في القرن الثاني
١٢٩
3 ـ اُسلوب الحذف والتحريف
١٣١
4 ـ اُسلوب تضعيف الروايات والطعن بالرواة
١٣٤
تضعيف الروايات
١٣٤
تخبط وتناقض
١٣٩
طعن الرواة
١٤٠
1 ـ إبراهيم بن محمد بن ميمون
١٤٠
2 ـ جابر بن يزيد الجعفي
١٤١
3 ـ خالد بن عبيد العتكي ، أبو عاصم البصري
١٤٢
4 ـ عبد الغفار بن القاسم ، أبو مريم الأنصاري
١٤٢
5 ـ علي بن هاشم بن البريد
١٤٣
6 ـ عمارة بن جوين ، أبو هارون العبدي
١٤٤
7 ـ محمّد بن الحسين الأزدي
١٤٤
8 ـ الحاكم أبو عبد الله محمّد بن عبد الله النيسابوري
١٤٤
9 ـ ناصح بن عبد الله الكوفي
١٤٥
5 ـ اُسلوب إثارة الشبهات
١٤٥
المحتويات
١٤٩
البحث
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
١٣٦
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
١٠ / ٣
التالي
الصفحه ١٤٦ :
، فخرجت (١). وقبل الجواب يتّضح من هذا الخبر أن عبد الله بن
علي
قائد العباسيين كغيره من رجال الأُمّة يفهم
الصفحه ٩ :
: أكّدت الشريعة
على
الوصية باعتبارها حاجة ماسّة من حاجات الإنسان والمجتمع ، وتنطوي
على
أهمية خاصة ، تتمثّل
الصفحه ٣٤ :
الدعوة الإسلامية حين نزلت ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) (١) فكان
علي
ابن أبي طالب
الصفحه ٤٦ :
وفي رواية : « إن وصيي وموضع سري ، وخير من أترك بعدي ، وينجز عدتي ، ويقضي ديني ،
علي
بن أبي طالب
الصفحه ٥١ :
اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) (١). ويدلّ
عليه
أيضاً ما رواه أبو ذر عن رسول
الصفحه ٥٣ :
قولكم : إني كنت وصياً فضيعت الوصية ، فإن الله عزّوجلّ يقول : ( وَللهِ
عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
الصفحه ٥٩ :
عنقي ، والتهوّر في الضلالة معك ، وإعانتي إياك
على
الباطل ، واختراط السيف في وجه أمير المؤمنين
علي
الصفحه ٦٩ :
: « ألا أدلكم علىٰ ما إن تسالمتم
عليه
لم تهلكوا ؟ إن وليكم الله ، وإن إمامكم
علي
بن أبي طالب ، فناصحوه
الصفحه ٧٢ :
: « من يريد أن يحيا حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنّة الخلد التي وعدني ربّي ، فليتولّ
علي
بن أبي طالب
الصفحه ٧٧ :
، كل ذلك دليل
على
أن تلك الولادة في مكانها وكيفيتها وزمانها ، كانت اصطفاءً تتجلّىٰ فيه المشيئة الإلهية
الصفحه ٨٤ :
الأَصْنَامَ ) ... فانتهت الدعوة إليّ وإلى أخي
علي
، لم يسجد أحدٌ منّا لصنم قطّ ، فاتخذني نبياً
الصفحه ١٠١ :
وزير النبيّ وذو صهره وخير البرية في العالمِ (١) ومما قيل
على
الصفحه ١٠٤ :
عائشة يوم الجمل : أعائش خلّي عن
عليّ
وعيبه بما ليس فيه إنّما أنت والدهْ
الصفحه ١٠٦ :
أليس كان دونهم وصياً (١) وفي الشطر الأخير يحتج الشاعر
على
الذين
الصفحه ١١٨ :
على
أن القول بمساعدته عليهالسلام أولي الأمر بموجب الوصية باطل بالضرورة إذ الثابت أن عليّاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
المؤلف :
علي موسى الكعبي
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز الرسالة
الصفحات :
152
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك