قال : ولما توفي آدم عليهالسلام وكان ذلك يوم الجمعة ، جاءته الملائكة بحنوط
وكفن من عند الله عزّوجلّ ومن الجنة ، وعزّوا ابنه ووصيه شيثاً عليهالسلام(١).
ثمّ قال : فلما مات آدم عليهالسلام قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث عليهالسلام ... فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش
فقام بالأمر بعده ، ثمّ بعده ولده قينن (٢)
، ثمّ من بعده ابنه مهلاييل... فلمّا مات قام بالأمر بعده ولده يرد ، فلما حضرته الوفاة
أوصى إلىٰ ولده خنوخ وهو إدريس على المشهور (٣).
١٤ ـ السيوطي ( ت / ٩١١ ه ) قال : ذكر أئمة
التاريخ أن آدم عليه الصلاة والسلام أوصى لابنه شيث ، وكان فيه وفي بنيه النبوة والدين
، واُنزل عليه تسع وعشرون صحيفة ، وأنه جاء إلى أرض مصر ، وكانت تُدعىٰ بايلون
فنزلها هو وأولاد أخيه ، فسكن شيث فوق الجبل ، وسكن أولاد قابيل أسفل الوادي ، واستخلف
شيث ابنه أنوش ، واستخلف أنوش ابنه قونان ، واستخلف قونان ابنه مهلائيل ، واستخلف مهلائيل
ابنه يرد ، ودفع الوصية إليه ، وعلّمه جميع العلوم ، وأخبره بما يحدث في العالم ...
إلى أن قال : وولد ليرد أخنوخ ، وهو إدريس عليه الصلاة والسلام ... ودفع إليه أبوه
وصية جده والعلوم التي عنده ... (٤).
__________________
(١) قصص الأنبياء / ابن
كثير : ص ٦٠ ـ دار القلم ـ بيروت ـ ١٤٠٧ ه ، البداية والنهاية / ابن كثير ١ : ٩٨ مكتبة
المعارف ـ بيروت.
(٢) تقدّم عن أغلب المصادر
: قينان.
(٣) قصص الأنبياء : ٦٢
، البداية والنهاية ١ : ٩٩.
(٤) روح المعاني / الآلوسي
٦ : ٢٠١ ـ دار إحياء التراث العربي ١٤٠٥ ه عن ( حسن المحاضرة ).
٢٩
البحث في وصية النبي صلّى الله عليه وآله
عدد النتائج : ٥٥
الصفحه ٤٦ : ، فقال لها : « يا فاطمة ، إن الله عزّوجلّ
اطلع إلى الأرض اطلاعةً فاختار منها أباك ، فبعثه نبياً ، ثم اطلع
الصفحه ٥٥ : بوجدان الأُمة منذ الرعيل الأول
وحتى
__________________
(١) تاريخ الطبري ٥ :
٣٥٧.
(٢) العقد الثمين
الصفحه ٥٨ :
الآخرة ، ثمّ قال : الحقوا بأمير المؤمنين ، ووصيّ سيد المرسلين ، فإنّه من الحقّ أن
تنصروه (٦).
١٠ ـ وجا
الصفحه ٦٠ : فيكم الثقل الأصغر»
(١).
ثمّ صرّح النبي صلىاللهعليهوآله بعدد خلفائه من عترته فذكر أنهم كعدّة نقبا
الصفحه ٦٦ : ).
٨ ـ العقد الثمين في إثبات وصاية أمير المؤمنين
عليهالسلام ـ للقاضي المحدث
محمّد ابن علي الشوكاني ( ت / ١٢٥٠
الصفحه ٧٢ : كما قيل ، لأنه صلىاللهعليهوآله
ذكر الولاية أولاً ، ثمّ عطف عليها بذكر المحبة ، وذلك يقتضي المغايرة
الصفحه ٧٨ : وأنا وليد ، يضمني إلىٰ صدره ، ويكنفني في فراشه ، ويُمسني جسده ، ويُشمني
عرفه ، وكان يمضغ الشيء ثم
الصفحه ٨٦ :
فسار بها ثلاثاً ، ثم
أردفه بعلي عليهالسلام ، فأخذها منه
وسار ، ورجع أبو بكر وهو يقول : يا رسول
الصفحه ٨٧ : عباس : وضع رسول الله صلىاللهعليهوآله يده علىٰ صدره فقال : « أنا المنذر »
ثم أومأ إلىٰ منكب علي
الصفحه ٨٩ : إحداهنّ أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها ، ثم ذكر حديث الغدير
، والراية يوم خيبر ، وسدّ الأبواب دون بابه
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآله : « من كان وصي موسىٰ ؟ »
فأجاب سلمان : يوشع بن نون ، ثمّ عقّب صلىاللهعليهوآله
بذكر وصيه علي
الصفحه ٩٢ : للمغربِ
حتّىٰ تبلّج نورها في وقتها
للعصر ثم هوت هويّ الكوكبِ
وعليه قد
الصفحه ٩٣ : أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ
) (٣) ثمّ قال : « والذي فلق الحبّة وبرأ
النسمة واصطفىٰ محمّداً
الصفحه ٩٧ : منهم يختلفون إليه في وقته ، ويأخذون عنه معالم دينهم
حتى انتهى الأمر إلى آخرهم ، فغاب عنهم ، ثم ظهر لهم
الصفحه ١٠٢ :
واحفظه ربّ حفظك النبيا
فانه كان له وليا
ثمّ ارتضاه بعده وصيا (٣)
وفي