الصفحه ١٠٣ :
صرفه أوتأويله إلى معنى
آخر.
٤ ـ حسان بن ثابت الأنصاري (١)
قال يمدح علياً عليهالسلام على لسان
الصفحه ١١٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
لقد اضطرّ هذا الصنف من الناس إلى التمحّل
في التأويل وصرف معنى الوصية إلىٰ غير العهد والإمرة
الصفحه ٧ :
يعلم بأن الذي أرسله بالهدىٰ ودين
الحق لم يقل له انك ستبقىٰ إلى يوم يُبعثون ، وإنما قال له
الصفحه ١٥ : اختلاف
مللهم وأديانهم ، أوضح من أن يعرّفها الفقهاء بهذه التعريفات ، فإيكال بيان مفهومها
إلى مرتكزاتهم
الصفحه ٦ : ء عليهمالسلام من أجلّ المسؤوليات وأخطرها على الإطلاق
، بحيث لا يمكن تأهيل أيّ إنسان بالمقاييس البشرية كلّها إلى
الصفحه ٨٦ : » وفي رواية : « لا يبلّغ عنّي إلاّ أنا
أو رجل مني » (١).
٧ ـ وخصّه بفتح بابه إلى المسجد بعد أن أمر
الصفحه ١١٩ :
ولقد خانه التضعيف والتشكيك بالحديث ، وتصورّ
أنه أحسن صنعاً حينما فسّر الوصية بالمعنى العام
الصفحه ١٠ : إلى التصريح بالنص
على القائد الرسالي بعده في مناسبات عديدة ، كان آخرها في مرض موته صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠٢ : بن السمط لا تتبع الهوى
فمالك في الدنيا من الدين من بدلْ
إلى أن يقول
الصفحه ١١٨ : ينصبه وليّاً وخليفة
على أبي بكر وعمر وسائر المسلمين ثمّ يوصّيه بمساعدة مَنْ بيعتهم فلتة إلى أبد الآبدين
الصفحه ١١ :
الفصل الأوّل
معني
الوصية وتشريعها
المبحث الأوّل : معني الوصية
الوصية في اللغة :
للوصية في
الصفحه ١٤ : المحكم علينا (٤).
الوصية في الاصطلاح :
للوصية في اصطلاح الفقهاء عدّة تعريفات ذات
علاقة بالمعنى اللغوي
الصفحه ٩٢ : في شرحه لبائية
السيد الحميري : معنى ( أو ) هاهنا معنى الواو ، فكأنّه قال : إلاّ ليوشع وله ، كما
قال
الصفحه ١٤٩ : .................................................................. ٥
مقدمة
المؤلِّف ................................................................. ٩
الفصل
الأوّل : معنى
الصفحه ١٧ : صلىاللهعليهوآله من الولاية العامة على المؤمنين أنفسهم
وأموالهم جميعاً ، وهذا هو معنى الإمام أو الخليفة
