أخبرنا الحسين ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر بن سالم الختلي. قال : حدّثنا أحمد بن أيّوب الرخاني. قال : حدّثنا جميل بن الحسن ، قال : حدّثنا أرطأة بن الأشعث العدوي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ مقعد ملكيك على ثنيتيك ، ولسانك قلمهما ، وريقك مدادهما ، وأنت تجري ـ أظنّه قال : ـ فيما لا يعنيك لا تستحي من الله ، ولا منهما» [٨٧] (١).
وأخبرنا الحسين بن محمد بن منجويه الدينوري ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدّثنا الفضل بن العبّاس بن مهران. قال : حدّثنا طالوت. قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة.
قال : أخبرنا جعفر بن الزبير ، عن القاسم بن محمد ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «كاتب الحسنات على يمين الرجل ، وكاتب السيّئات على يسار الرجل ، وكاتب الحسنات أمين على كاتب السيّئات ، فإذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا ، وإذا عمل سيئة ، قال صاحب اليمين لصاحب الشمال : دعه سبع ساعات لعلّه يسبّح أو يستغفر» [٨٨] (٢).
قال الحسن : إنّ الملائكة يجتنبون الإنسان على حالين : عند غائطه ، وعند جماعه ، وقال أبو الجوزاء ، ومجاهد : يكتبان عليه كلّ شيء حتّى أنينه في مرضه ، وقال عكرمة : لا يكتبان عليه إلّا ما يؤجر عليه أو يؤزر فيه ، وقال الضحّاك : مجلسهما تحت الشعر على الحنك. ومثله روى عوف عن الحسن ، قال : وكان الحسن يعجبه أن ينظف عنفقته (٣).
وقال عطية ومجاهد : القعيد الرصيد.
أخبرنا أبو القاسم بن حبيب في سنة ست وثمانين وثلاثمائة ، قال : حدّثنا أبو محمد البلاذري. قال : حدّثنا محمد بن أيّوب الرازي. قال : حدّثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك.
قال : حدّثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ، عن تمام بن نجيح ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، وأنس ، قالا : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما من حافظين يرفعان إلى الله سبحانه ما حفظا فيرى الله سبحانه في أوّل الصحيفة خيرا ، وفي آخرها خيرا ، إلّا قال لملائكته : اشهدوا أنّي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة» [٨٩] (٤).
وأخبرنا أبو سهل بن حبيب بقراءتي عليه ، قال : حدّثنا أبو بكر أحمد بن موسى ، قال : حدّثنا زنجويه بن محمد. قال : حدّثنا إسماعيل بن قتيبة. قال : حدّثنا يحيى بن يحيى. قال : حدّثنا عثمان بن مطر الشيباني ، عن ثابت عن أنس. أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، قال : «بأنّ الله سبحانه
__________________
(١) زاد المسير : ٧ / ١٩٣ ؛ تفسير القرطبي : ١٧ / ١٠.
(٢) تفسير القرطبي : ١٧ / ١٠.
(٣) العنفقة : الشعر الذي في الشفة السفلى ، وقيل الشعر الذي بينها وبين الذقن (النهاية)
(٤) تفسير القرطبي : ١٧ / ١١.