أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه قال : حدّثنا أبو بكر بن مالك قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا عبد الرحمن بن سفيان ، عن صالح ، عن الشعبي ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من كانت له أمة فعلّمها فأحسن تعليمها ، وأدّبها فأحسن تأديبها ، وأعتقها وتزوّجها فله أجران ، وعبد أدّى حقّ الله وحقّ مواليه ، ورجل (١) من أهل الكتاب آمن بما جاء به موسى أو ما جاء به عيسى وما جاء به محمّد صلىاللهعليهوسلم فله أجران» [٢٢٦] (٢).
وقال قتادة : حسد أهل الكتاب المسلمين ، فأنزل الله سبحانه هذه الآية.
وقال مجاهد : قالت اليهود : يوشك أن يخرج منا نبيّ يقطع الأيدي والأرجل ، فلمّا خرج من العرب كفروا ، فأنزل الله سبحانه (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ) أي ليعلم (لا) صلة (أَلَّا يَقْدِرُونَ) يعني أنّهم لا يقدرون ، كقوله : (أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً) (٣) وأنشد الفرّاء :
|
إنّي كفيتك ما توثق |
|
إن نجوت إلى الصباح |
|
وسلمت من عرض الجنون |
|
من الغدوّ إلى الرواح |
|
إن تهبطنّ بلاد قومي |
|
يرتعون من الطلاح |
أي : إنّك تهبطن.
(عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ) الآية.
أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثني أبو بكر بن خرجة قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : حدّثنا الحسن بن السكن البغدادي ، قال : حدّثنا أبو زيد النحوي ، عن قيس بن الربيع عن الأعمش ، عن عطيّة ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن الله عزوجل قسّم الأجر وقسّم العمل ، فقيل لليهود : اعملوا ، فعملوا إلى نصف النهار ، فقيل : لكم نصف قيراط. وقيل للنصارى : اعملوا ، فعملوا من نصف النهار إلى العصر ، فقيل : لكم قيراط.
وقيل للمسلمين : اعملوا ، فعملوا من صلاة العصر إلى غروب الشمس بقيراطين. فتكلّم اليهود والنصارى في ذلك ، فأنزل الله سبحانه : (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)» [٢٢٧] (٤).
__________________
(١) في المصدر : أيما رجل من أهل الكتاب ... مع تقديم وتأخير فيه.
(٢) مسند أحمد : ٤ / ٣٩٥.
(٣) سورة طه : ٨٩.
(٤) الدر المنثور : ٦ / ١٧٩.