الصفحه ١١٦ : لفظة مولى من الاقسام التي يعبر بها عنها ، وننظر ما يصح ان يكون مختصا
بالنبي صلى الله عليه وآله ، منها
الصفحه ١٨٠ :
صلى الله عليه وآله؟ قال : ما انت وذاك ، لا ام لك ، ثم قال : استغفر الله ، خيرهم
بعده من كان يحل له
الصفحه ٣٥٥ :
الْأَصْنامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ) (١)
قال النبي صلى الله عليه وآله : فانتهت
الصفحه ٣٧٥ : : امضيا إلى على يحدثكما ما كان منه في ليلة وجاء
النبي صلى الله عليه وآله وقال : يا على حدثهما ماكان منك في
الصفحه ٣٣٧ : يعهده إلى الناس كافة ، وهذا تنبيه على ما قاله النبي صلى الله عليه وآله في
حقه : من كنت مولاه فعلى مولاه
الصفحه ٣٤٨ :
كالفراخ من شدة
الجوع ، فلما بصر به النبي صلى الله عليه وآله قال : يا ابا الحسن ما اشد ما
يسوءني ما
الصفحه ٢١٩ : إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَ) (١). فلما أثبت سبحانه وتعالى أن قول رسول الله صلى الله عليه
وآله بوحي منه تعالى
الصفحه ٨١ : ابن عمر : ما مرت
على ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : ذلك ، الا وعندي وصيتى
الصفحه ١٨١ : وتعالى هو المتولي للبواطن ، فعلم سبحانه وتعالى
من حاله وصلاحها ما لم يحط به النبي صلى الله عليه وآله علما
الصفحه ٤ :
مما ذكرناه فليطلبه
من بابه يجده في مظانه على نحو ما ذكرناه من غير زيادة ولا نقصان فبوضوح معالمه
الصفحه ٧ : موافق
لمذهب آل محمد ـ صلوات الله عليهم يدل عليه ما هو مذكور عندهم في تفسير قوله تعالى
: (وَاعْلَمُوا
الصفحه ١٨٩ : الله
عليه وآله نبى مرسل ، ولقد جائكم بالفضل ، من امر صاحبكم ، والله ما لا عن قوم قط
نبيا ، فعاش كبيرهم
الصفحه ٣٣٠ : الناطق وذروا الحكم بكتاب
الله الصامت إذ لا معبر عنه غيرى ، فلما لم يرجع اصحابه إلى رأيه على ما تقدم ذكره
الصفحه ٣٤٢ : الله عليه
وآله لا خلاف في انه من سل عليه السيف فليس منه ولانه ما كان
__________________
(١) حلية
الصفحه ٦ : العباس بن
عبد المطلب ـ رضى الله عنه ـ من أولي القربى الذين أمر الله عزوجل بمودتهم ، يدل
عليه ما ذكره