الصفحه ٣٥٦ : و (وَلَوْ لَمْ
تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ)
قال : فيها امام بعد امام (يَهْدِي اللهُ
لِنُورِهِ مَنْ يَشا
الصفحه ٤٢٣ : نار نور على نور»
قال : فيها امام بعد امام «يهدى الله لنوره من يشاء» قال : يهدى الله عزوجل
لولايتنا من
الصفحه ٩١ : : خلقت انا وعلى من نور واحد قبل ان يخلق
آدم باربعة عشر الف عام ، فلما خلق الله تعالى آدم ، ركب ذلك النور
الصفحه ٨٩ : دينى؟ فاسكت القوم واعاد ذلك
ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول على : انا ، فقال : انت ، فقام القوم ، وهم
الصفحه ٩٠ :
كنت انا وعلى نورا عن يمين العرش ، يسبح
الله ذلك النور ، ويقدسه قبل ان يخلق الله آدم باربعة عشر الف
الصفحه ١٠٢ : في حديث جرير : كتاب
الله فيه الهدى والنور ، من استمسك به واخذ به ، كان على الهدى ومن اخطأه ضل
الصفحه ٣٠٥ : :
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) (٦).
ومنها قوله تعالى :
(وَإِذْ أَخَذَ
الصفحه ٢٨٥ :
«الفصل الخامس
والثلاثون»
(في فنون شتى
من مناقبه) (ع)
منها : قوله صلى الله عليه وآله : انا
الصفحه ٤١٤ :
ما هو عليه ، يدل
عليه قوله تعالى :
(وَإِنْ تُطِيعُوهُ
تَهْتَدُوا) (١) وقوله تعالى (وَإِنْ
الصفحه ٢٨٠ :
[عن الاعشى الثقفى]
: عن سلام الجعفي ، عن ابى جعفر ، عن ابى برزة ، عن النبي صلى الله عليه وآله : ان
الصفحه ٢٣٠ :
على صاحبه ، قالا : حدثنا
قيس بن الربيع ، قال : حدثنا سعد الخفاف ، عن عطية ، عن مخدوج بن زيد الهذلى
الصفحه ٢٨٤ : عليه وآله ليلة الاسراء : ان عليا راية الهدى وامام اوليائي ، ونور
من اطاعني ، واوكد ذلك وهو : كلمتي التي
الصفحه ٩٩ :
بهذا الاسناد ، نحو
حديث اسماعيل ، وزاد في حديث جرير : كتاب الله فيه الهدى والنور ، من استمسك به
الصفحه ٨٨ : وعلى نورا بين يدى الله عزوجل قبل ان يخلق الله آدم
باربعة عشر الف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور
الصفحه ٢٠٩ : الف عام ، فلما خلق الله آدم عليه السلام قسم ذلك النور جزئين :
فجزء انا وجزء علي (٢).
وذكرناه من طريق