الصفحه ٢١٣ : ص ٧١ مع اختلاف في المتن ومسند احمد الجزء الاول ص ١٦٠ ، مع اختلاف قليل
سندا ومتنا.
(٤) وفي نسخة : التي
الصفحه ٢١٥ : ج ٢ ص ٢٠١.
(٥) مسند احمد الجزء
الاول ص ١٢٧ وفضائل الصحابة ج ٢ ص ٥٦٣ ـ ح ٩٤٨.
الصفحه ٢١٧ : ج
٢ ص ٦٦١ ـ ح ١١٢٦.
(٤) فضائل الصحابة
لاحمد بن حنبل ج ٢ ص ٦٤١ ـ ح ١٠٨٩.
(٥) مسند احمد الجزء
الاول ص ٨٤
الصفحه ٢١٨ : مسلم الجزء
الاول كتاب الايمان ص ٦٠.
(٢) غاية المرام ص
٦١٠.
(٣) غاية المرام ص
٦١٠.
(٤) غاية المرام
الصفحه ٢٢٧ : استووا فيه.
ويزيده بيانا ما تقدم في الخبر الاول من
قول ابى بكر : انا هو يا رسول الله؟ قال : لا.
فقال
الصفحه ٢٢٨ : اورده على جهته ، فان كان قد قصد المعنى الاول فيكون قد
خالف الفاظ هذه الاخبار المتقدمة فيتوجه الرد عليه
الصفحه ٢٣٢ : (٣) قال : حدثنا أبو الحسين (٤) بن محمد السعدى البصري في جمادى الاول
سنة احدى وثلاثين ومأتين ، قال : حدثنا
الصفحه ٢٣٥ : (ع) اولى بالاقتداء من غيره.
__________________
(١) الاسراء : ٨٨.
(٢) البقرة : ٢٣.
الصفحه ٢٣٨ :
اواليك في الدنيا والاخرة ، فقال : انت وليى في الدنيا والاخرة.
٤ ـ قال : وكان اول من آمن من الناس بعد
الصفحه ٢٣٩ : ـ قال : وقال : من كنت مولاه فان
عليا مولاه (٣).
٣٦٧ ـ ومن تفسير الثعلبي في الجزء الاول
في تفسير سورة
الصفحه ٢٤٣ : فلم يلبث الا قليلا ان رجع فقال
: يا انس استأذن لى على رسول الله ، فهممت ان اقول مثل قولى الاول والثانى
الصفحه ٢٥٤ : فيها اربعة فجرحهم الاسد ، فانتدب له
رجل بحرية فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقاموا اولياء الاول إلى
الصفحه ٢٦١ : .
وانه خير البشر. وانه خير اهل المدينة.
وانه اول من يدخل الجنة.
وانه ما من آية في القرآن «يا ايها
الصفحه ٢٦٤ : (١).
٤١٦ ـ ومن صحيح مسلم في اول كراسة منه
في تأويل سورة غافر ـ اعني حم تنزيل الكتاب ـ وبالاسناد المقدم قال
الصفحه ٢٦٥ : الاولى وليست لك الاخيرة (٣).
٤٢٠ ـ وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا
الحسين بن احمد بن موسى الغندجانى