الصفحه ٦٣ :
صلى الله عليه وآله
بعد امرأته خديجة بنت خويلد ، مع اتفاقهم على انها اول من آمن بالنبي صلى الله
الصفحه ٩٢ : شجرتين ، فصلى الظهر واخذ بيد على (ع)
فقال : الستم تعلمون انى اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا : بلى
الصفحه ٩٦ :
، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وآله تحت شجرتين فاخذ بيد على عليه السلام فقال :
الست اولى بالمؤمنين من
الصفحه ١٠٠ : السلام فقال : الست اولى
بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا : بلى يا رسول الله.
قال : الست اولى بكل مؤمن من نفسه
الصفحه ١١١ : ، الستم تعلمون انى اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا
: بلى يا رسول الله ، قال فمن كنت مولاه فعلى مولاه
الصفحه ١١٨ : فليتأمل فيه ، ففيه
كفاية في هذا الباب ، غير مفتقر الى ذكر المقدمة المقررة في اول الكتاب ، وهو شاهد
بان
الصفحه ١٣٩ : السلام فقال : لقد فارقكم رجل بالامس ، ما سبقه الاولون
بعلم ، ولا ادركه الاخرون ، ان كان رسول الله صلى
الصفحه ١٨٤ : درجة الفضل ، قوله تعالى : (لا
يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
الصفحه ٢٢٣ : يكون عبدا صالحا
، لا نبى ولا امام.
فاما ما يدل على اول الاقسام فقوله
سبحانه وتعالى : (وَاذْكُرْ فِي
الصفحه ٢٥٥ : أي منعه ـ
مجمع البحرين.
(٣) مسند احمد بن
حنبل الجزء الاول ص ٧٧.
وفيه في رواه الحديث
: حدثنا أبو
الصفحه ٢٥٨ : رجليك [والفضل ما شهدت
به الاعداء] (٣).
٤٠٥ ـ ومن صحيح مسلم في الجزء الخامس
منه في اوله على حد كراسين
الصفحه ٢٥٩ :
٤٠٦ ـ ومن الجميع بين الصحيحين للحميدي
الحديث الاول من افراد البخاري ومسلم من مسند ابى بن كعب
الصفحه ٢٦٢ : كنزا في الجنة ، وانك
ذوقرنيها ، فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولى وليست الاخيرة لك (٣).
٤١١
الصفحه ٢٦٩ : كذلك كان اولى بالاتباع.
منها ما دل على كونه سيد المسلمين وعلى
كونه سيدا في الدنيا والاخرة.
ومنها
الصفحه ٣٠٩ : ابراهيم ، انك حميد مجيد (١).
٥١٤ ـ ومن صحيح البخاري ايضا في الجزء
السادس في اول كراس من اوله وبالاسناد