الصفحه ١٦٢ : صحيح البخاري» في الجزء الاول
منه على حد ثلثه الاول ، في باب ما يستر من العورة ، وبالاسناد المقدم ، قال
الصفحه ٤٣٢ : الستة لرزين
العبدرى في الجزء الثاني من اجزاء ثلاثة في اول ثانى كراسة منه وبالاسناد المقدم
قال : عن ابى
الصفحه ٤٣٨ :
انا اولها والمهدى
اوسطها والمسيح آخرها. فلم يرد به ان المسيح يبقى بعد المهدى لان ذلك لا يجوز
الصفحه ٤٤٥ :
__________________
(١) مسند احمد الجزء
الاول ص ١٥١ ـ وفيه في آخر الحديث : علامتهم رجل مخدج اليد. وكنز العمال ج ١١ ص
١٩٨ ـ ٢٠٨
الصفحه ٤٧٦ : ........................................................... ١ ـ ٢٢
الفصل الأول : فى نسب أمير المؤمنين عليهالسلام وفيه حديثان......................... ٢٣
الفصل
الصفحه ٤ : لاهل
الاخرة والاولى ، فإذا ثبت في ذلك منقبة كان ثبوتها اجماعا من كافة أهل الاسلام
لكونها ثابتة عندهم من
الصفحه ٦ : أيضا في أول كل فصل من المناقب
بما جاء في تفسير قوله تعالى (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ
لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ
الصفحه ٨ :
كتاب انس الوحيد في
عاشر قائمة الجزء الاول من الكتاب المذكور بالاسناد المقدم عن الغلابى ، عن العباس
الصفحه ١١ : على هذين الفصلين ، فحظه فيهما بين الرشاد وافر
الزناد.
ثم نقدم في طريق الاخبار ، الاول فالاول
، على
الصفحه ١٢ :
ومن الجزء الاول من «غريب الحديث» لابن
قتيبة الدينورى ستة احاديث.
ومن كتاب المصابيح للفراء سبعة
الصفحه ١٣ : أَجْراً إِلاَّ
الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) (٢).
الفصل العاشر في
أنه أول من أسلم وأول من صلى مع رسول الله
الصفحه ١٨ : في جمادى الاولى من سنة أربع وثمانين وخمس
مأة ، عن الشيخ الحافظ المعمر يوسف بن محمد بن على الهروي ، عن
الصفحه ١٩ : ضحوة لاثنتى عشر ليلة خلت من ربيع الاول وقيل : ربيع
الاخر سنة احدى واربعين ومأتين وهو ابن سبع وسبعين سنة
الصفحه ٢٩ :
ارتصده من اول الليل لذلك.
فلما مربه في المسجد وهو مستخف بأمره
باظهار النوم في جملة النيام ثار إليه فضرب
الصفحه ٤٨ : البخاري ايضا ، في الجزء
السادس في اول كراسة من اوله ، وبالاسناد المقدم ، قال : حدثنى سعيد بن يحيى قال