الصفحه ٨٤ : .
ثم اكثر ما في خبر ابن ابى اوفى ، انه من
طريق واحد ، وقد تقدم في الفصل الذي قبل هذا ، ذكر الثقلين من
الصفحه ٩٠ : ، واخرج عليا وصيا (٣).
١١٠ ـ ومن مناقب الفقيه ابن المغازلى
ايضا ، وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا ابراهيم
الصفحه ١٠٦ : محمد بن نصير الخلدى ، حدثنى على بن سعيد
بن قتيبة الرملي ، قال : حدثنى ضمرة بن ربيعة القرشى ، عن ابن
الصفحه ١٠٧ : ، قال : حدثنى عبد الله
بن صالح ، عن ابن لهيعة عن ابى هبيرة وبكر بن سوادة ، عن قبيصة بن ذويب وابى سلمة
بن
الصفحه ١٠٩ : ، فقام اثنا عشر رجلا.
(٢) مناقب ابن
المغازلى ص ٢٠.
(٣) وفى نسخة : من
كنت نبيه.
(٤) مناقب ابن
الصفحه ١١٧ : الكافة ، ولم يكن ضامن جرائرهم ، ومستحق مواريثهم.
واما الناصر وابن العم ـ فلا يصح ايضا
ان يكونا مراده
الصفحه ١٢٤ :
الذى حدثتني عن ابى
جعفر ، قال : كنت عند ابى جعفر جالسا ، إذ مر عليه ابن عبد الله بن سلام ، قلت
الصفحه ١٢٦ : : حدثنا
معمر ، عن قتادة (٣)
وعلى بن زيد بن جدعان ، قالا : حدثنا ابن المسيب ، قال : حدثنى ابن لسعد بن ابى
الصفحه ١٤٩ : ء المذكور
ايضا ، من صحيح مسلم ، وبالاسناد المقدم ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا
يعقوب ـ يعنى ابن عبد
الصفحه ١٥٤ : طاوان الواسطيان
بقرائتي عليهما فاقرا به يرفعانه إلى ابي
__________________
(١) مناقب ابن
المغازلى
الصفحه ١٩٩ : بن حنبل ، قال : حدثنى ابى ، قال : حدثنى يحيى بن ابى
بكر وابن آدم ، يعنى ـ يحيى ـ قالا : حدثنا اسرائيل
الصفحه ٢٠٢ : ، (١).
٣٠٧ ـ ومن مناقب الفقيه ابن المغازلى
الشافعي ، وبالاسناد قال : اخبرنا أبو الحسن : محمد بن محمد بن مخلد
الصفحه ٢٠٩ : مسند ابن حنبل بطريقه ورجاله ، يرفعه
إلى سلمان الفارسى رضي الله عنه قال : سمعت حبيبي رسول الله صلى الله
الصفحه ٢١٠ : الخلافة ، والخبر الاخير
ذكرناه في باب الوصية بطرقها الا انه قال : قبل ان يخلق آدم بالف عام اعني ابن
الصفحه ٢١٧ : : حدثنا
القعنبى : عبد الله بن مسلمة ، قال : حدثنا ابن لهيعة عن ابى الاسود ، عن عروة ، ـ
وهو ابن الزبير