قائمة الکتاب
التفسير وبالله التوفيق
٩٢
البحث
البحث في الكشف والبيان
١٦٨/١٠٦ الصفحه ٢٤٤ : الكعبي.
وقال السّدي :
كانت الشياطين تصعد إلى السماء فتقعد منها مقاعد السّمع فيستمعون كلام الملائكة
فيما
الصفحه ٢٤٨ : فلما رأى ذلك هاله مكانهما فقال : لا إله الّا الله وقد
نهي عن ذكر الله فلمّا سمعا كلامه قالا له : من أنت
الصفحه ٢٥١ : اللفظة سبّا مبيحا بلغة اليهود ،
وقيل : كان معناه عندهم : اسمع لا سمعت ، وقيل : هو إلحاد إلى الرعونة لما
الصفحه ٢٥٩ : ء : أراد يهوديا فحذف الياء الزائدة ورجعوا
إلى الفعل من اليهوديّة.
وقال الأخفش :
اليهود جمع هائد مثل عائد
الصفحه ٢٦٤ : الآية فقال بعضهم : هو خاص ،
ثمّ سلكوا في تخصيصه طريقين : أحدهما هو راجع إلى عزير والمسيح والملائكة ، وهو
الصفحه ٢٧٧ : .
يحيى بن معاذ :
الحكمة جند من جنود الله يرسلها إلى قلوب العارفين حتّى يروّح عنها وهج الدّنيا ،
وقيل : هي
الصفحه ٢٨٤ : خِفْتُمْ
شِقاقَ بَيْنِهِما) (٤) أي اختلاف بينهما.
قال الشاعر :
إلى كم نقتل
العلماء قسرا
الصفحه ٧ : سلكها فيه ، فذكر
أولا اختلافه منذ الصغر إلى العلماء ، واجتهاده في الاقتباس من علم التفسير الذي
هو أساس
الصفحه ٩ : وتصاريفها ، ويستشهد على ما يقول بالشعر العربي ،
فمثلا عند ما يصل إلى تفسير الآية (١٧١) من سورة البقرة نجده
الصفحه ١٠ : علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه عن السلف الصالح.
وهكذا يتطرق
الكتاب إلى نواح علمية متعددة لا يكاد
الصفحه ٧٩ : بن دعامة السدوسي ، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أبي عبيد
السرخسي الخطيب فيما كتب إليّ بخط يده : عبد الله
الصفحه ٨٧ : الناس القول إلّا باستماع الأثر. فأما التأويل فالأمر فيه أسهل ؛
لأنه صرف الآية إلى معنى يحتمله ، وليس
الصفحه ٩١ : قال : (لما نزلت (بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) هرب الغيم إلى المشرق ، وسكنت الرياح ، وهاج البحر
الصفحه ٩٨ :
أسد المجلسي ، أبو عبد الله البغدادي : الله من (ألههم) أي أحوجهم ، فالعباد
مولوهون إلى بارئهم أي
الصفحه ١٠٣ : صلىاللهعليهوسلم قال : «كيف تقول إذا قمت إلى الصلاة؟» [١٩] قال : أقول
: (الْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعالَمِينَ). قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الكشف والبيان [ ج ١ ]
