البحث في الكشف والبيان
١١٩/٤٦ الصفحه ٩٤ : » (٢) [١٤].
وسمعت أبا
القاسم الحسن بن محمد يقول : سمعت أبا إسحاق بن ميثم بن محمد بن يزيد النسفي بمرو
يقول
الصفحه ١١٢ :
إني وجدتك يا
محمد عصمة
للعالمين من
العذاب الكارث (١)
وقال أبو
الصفحه ١١٦ :
كعذاب عقوبة
الأقوال (٢)
وسمعت أبا
القاسم الحسين بن محمد الأديب يقول : سمعت أبا المضر محمد بن
الصفحه ١٣٤ : ، حدّثنا أبو العباس الأصم ، حدّثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد ،
حدّثنا عبيد بن السكن ، حدّثنا إسماعيل بن عباس
الصفحه ١٤٣ : : هو الذي يحب للناس ما يحب لنفسه.
وقال الجنيد بن
محمد : ليس المتقي الذي يحب الناس ما يحب لنفسه
الصفحه ٢٥٣ : ترون إلى محمّد
يأمر أصحابه بأمر لم ينهاهم عنه ، ويأمرهم بخلافه ويقول اليوم قولا ويرجع فيه غدا
، ما هذا
الصفحه ٧٣ :
قال الأستاذ
الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي رضياللهعنه : بحمد الله يفتتح الكلام
الصفحه ٧٤ : ، وكثرة
الطرق والروايات ، وحشوها بما منه بدّ ، فقطعوا عنها طمع المسترشد مثل الإمام أبي
جعفر محمد بن جرير
الصفحه ١٠١ : حنيفة ـ رحمهمالله ـ ورووا ذلك عن أبي هريرة.
أخبرنا أبو
القاسم الحسين بن محمد بن الحسن النيسابوري
الصفحه ١١٩ : المارّة.
أخبرنا عبد
الله بن حامد ، أخبرنا محمد بن حمدويه ، حدّثنا محمود بن آدم ، حدّثنا سفيان عن
عمر عن
الصفحه ١٢٩ : ءتي عليهما قالا : أخبرنا مكي بن عبد الله ،
حدّثنا محمد بن يحيى قال : وفيما قرأته على ابن نافع
الصفحه ١٥١ : ،
وقرأ المفضل بن محمد الضبي : غِشاوَةً بالنصب كأنّه أضمر له فعلا أو جملة على
الختم : أي وختم على أبصارهم
الصفحه ١٥٥ : قال : نعم الدين دين محمد ، وكان إذا رجع
إلى رؤساء قومه. قالوا : هل نكفر؟ قال : سدّوا أيديكم بدين
الصفحه ١٦١ :
والضّلالة.
سعيد بن جبير
ومحمد بن كعب وعطاء ، ويمان بن رئاب : نزلت في اليهود وانتظارهم خروج النبي
الصفحه ١٦٨ : ) أي في شك وتهمة.
(مِمَّا نَزَّلْنا عَلى
عَبْدِنا) محمد يعني القرآن.
(فَأْتُوا) لم يأتوا بمثله