سفيان ، حدّثنا العلاء بن عبد الرّحمن عن أبيه أنه سمع أبا هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من صلّى صلاة فلم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب (١) فهي خداج ـ ثلاث مرات ـ غير تمام» (٢) [٤٥].
وأخبرنا عبد الله قال : أخبرنا ابن عباس ، حدّثنا عبد الرّحمن بن بشر ، حدّثنا ابن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا صلاة لمن لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب» (٣) [٤٦].
أخبرنا عبد الله ، أخبرنا عبدوس بن الحسين ، حدّثنا أبو حاتم الرازي ، حدّثنا أبو قبيصة ، حدّثنا سفيان عن جعفر بن علي بيّاع الأنماط عن أبي هريرة قال : أمرني رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن أنادي : «لا صلاة إلّا بقراءة فاتحة الكتاب» (٤) [٤٧].
وأخبرنا عبد الله ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ، أخبرنا أبو المثنى ، حدّثنا مسدّد ، حدّثنا عبد الوارث بن حنظلة السدوسي قال : قلت لعكرمة : إنّي ربّما قرأت في المغرب (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) وأنّ الناس يعيبون عليّ ذلك ، فقال : سبحان الله اقرأ بهما فإنّهما من القرآن ، ثمّ قال : حدّثنا ابن عبّاس أنّ النبي صلىاللهعليهوسلم خرج فصلّى ركعتين لم يقرأ فيهما إلّا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك غيره.
وأخبرنا أبو القاسم الحبيبي ، حدّثنا أبو العبّاس الأصمّ ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، حدّثنا الشافعي ، حدّثنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب» (٥) واحتجّ من أجاز الصلاة بغيرها بقوله : (فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ).
وأخبرنا أبو محمّد عبد الله بن حامد بقراءتي عليه أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو المثنّى حدّثنا مسدّد ، حدّثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عمر قال : حدّثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم دخل المسجد فدخل رجل وصلّى ثم جاء فسلّم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «ارجع فصلّ ، فإنك لم تصلّ» حتى فعل ذلك ثلاث مرات. قال الرجل : والذي بعثك بالحق نبيا ما أحسن غير هذا ، فعلّمني. قال : «إذا قمت إلى الصلاة فكبّر ثم اقرأ (ما تَيَسَّرَ) معك (مِنَ الْقُرْآنِ) ثم اركع» [٤٨] (٦).
وهذه اللفظة يحتمل أنه أراد أن كل ما وقع عليه اسم قرآن وجهل إنما يراد سورة بعينها ،
__________________
(١) في المصدر : بأمّ القرآن.
(٢) شرح مسلم : ٤ / ١٠١ ، تفسير القرطبي : ١ / ١١٩.
(٣) كتاب المسند : ٣٦ ، مسند أحمد : ٥ / ٣١٤.
(٤) مسند أحمد : ٢ / ٤٢٨.
(٥) مسند أحمد : ٥ / ٣١٤ ، وكتاب المسند للشافعي : ٣٦.
(٦) مسند أحمد : ٢ / ٤٣٧.