العرب : اتّكأنا عند فلان ؛ أي : طعمنا (١) ما نشتهي.
قوله ـ تعالى ـ : (يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ (٥١) وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ) (٥٢) ؛ أي : قصرن (٢) نظرهنّ على أزواجهنّ ، فلا ينظرن إلى غيرهم.
و «أتراب» على سن واحد (٣) ، واحدها ترب (٤) ، بنات ثلاث وثلاثين سنة (٥).
قوله ـ تعالى ـ : (هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ) ؛ (٥٥) ؛ أي : مرجع.
قوله ـ تعالى ـ : (جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ) (٥٦) ؛ أي : الفراش.
قوله ـ تعالى ـ : (هذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ) (٥٧) :
«الحميم» الماء الحار الّذي قد انتهى حرّه.
و «الغسّاق» البارد الشّديد (٦). عن الكلبيّ ومقاتل والضّحّاك (٧).
وقال السدي : «الغسّاق» من (٨) [جلود أهل النّار (٩).
__________________
(١) ج ، د ، م : أطعمنا.
(٢) أ : قصرت.
(٣) ج ، د : واحدة.
(٤) ج ، د ، م زيادة : قيل.
(٥) سقط من هنا الآيتان (٥٣) و (٥٤)
(٦) م زيادة : البرد.
(٧) تفسير الطبري ٢٣ / ١١٤ نقلا عن مجاهد والضحّاك.
(٨) ليس في أ ، د.
(٩) تفسير الطبري ٢٣ / ١١٣ نقلا عن قتادة.