قال الكلبيّ ومقاتل : يعني : براءة من العهود الّتي كانت بين النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وبين المشركين.
وقوله ـ تعالى ـ (١) : (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) :
أمر الله ـ سبحانه (٢) ـ نبيّه ـ عليه السّلام ـ أن ينظر من كان عهده منهم أكثر من أربعة أشهر [فيحطّه إلى أربعة] (٣) أشهر (٤) ، وكذلك من كان عهده أقلّ من أربعة أشهر فإلى (٥) أربعة أشهر. و (٦) هذا كلّه كان يوم النّحر بمكّة ، إلّا حيّا من بني كنانة من بني ضمرة ، وكان قد بقي من عهدهم تسعة أشهر ، فأمر (٧) الله نبيّه ـ عليه السّلام ـ أن يتمّ لهم عهدهم (٨) ، ومن لم يكن له عهد جعل له خمسين يوما من يوم النّحر الى انسلاخ المحرّم.
قوله ـ تعالى ـ (٩) : «فسيحوا في الأرض أربعة أشهر» ؛ أي : سيروا فيها بغير قتال آمنين (١٠).
__________________
(١) ليس في ب.
(٢) أ : تعالى.
(٣) ليس في ج ، د ، م.
(٤) ليس في ج ، د.
(٥) أ : قال.
(٦) ليس في ب.
(٧) د : وأمر.
(٨) ج ، د ، م زيادة : إلى مدّتهم.
(٩) ليس في ب.
(١٠) ليس في ج ، د ، م.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ وَأَنَّ اللهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ (٢))
![نهج البيان عن كشف معاني القرآن [ ج ٣ ] نهج البيان عن كشف معاني القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1632_nahj-albayan-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
