قوله ـ تعالى ـ : (ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آياتِهِ) ؛ أي (١) : من التّغيير والتّبديل والزّيادة والنّقصان (٢).
قوله ـ تعالى ـ : (وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ) ؛ أي : في شكّ.
قوله ـ تعالى ـ : (حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ) (٥٥) ؛ أي : لا فرح لهم بعده ولا راحة (٣).
قوله ـ تعالى ـ : (ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ) ؛ أي : اقتصّ مثله.
قوله ـ تعالى ـ : (ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللهُ) ؛ يعني : يوم القيامة ينتصف له (٤).
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ) ؛ أي : الكراهة. عن الكلبيّ (٥).
قوله ـ تعالى ـ : (يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا) ؛ أي : يبطشون بهم.
أبو عبيدة : «السّطو» الأخذ بقوّة (٦).
قوله ـ تعالى ـ : (يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ
__________________
(١) ليس في ج ، د ، م.
(٢) سقط من هنا قوله تعالى : (وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (٥٢) والآيتان (٥٣) و (٥٤)
(٣) سقط من هنا الآيات (٥٦) ـ (٥٩)
(٤) سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ) (٦٠) والآيات (٦١) ـ (٧١)
(٥) تفسير الطبري ١٧ / ١٤٠ نقلا عن الضّحّاك.
(٦) ج ، د ، م : بشدة.+ مجاز القرآن ٢ / ٥٤.+ سقط من هنا قوله تعالى : (قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (٧٢)
![نهج البيان عن كشف معاني القرآن [ ج ٣ ] نهج البيان عن كشف معاني القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1632_nahj-albayan-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
