أذنت وفعلت ، لعاقبناك في الدّنيا والآخرة. وإن كان ـ سبحانه ـ قد علم منه أنّه لا يأذن ولا يفعل ، فعلّق العقوبة بالإذن (١) والفعل الّذين لا يقعان منه ـ عليه الصّلاة (٢) السّلام ـ (٣).
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها) ؛ يعني : إلى أرض بعيدة عن البيت الحرام.
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً) (٧٦) فأهلكهم الله جميعهم ، وينصرك (٤) عليهم (٥).
قوله ـ تعالى ـ : (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً) (٧٨) :
قال ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ وابن مسعود : «الدّلوك» الغروب (٦).
وقال الحسن ومجاهد وقتادة : «الدّلوك» الزّوال (٧). وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ (٨).
__________________
(١) أ زيادة : من الفعل.
(٢) ليس في أ ، ج ، د ، م.
(٣) سقط من هنا قوله تعالى : (ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً) (٧٥)
(٤) ج ، د ، م : نصرك.
(٥) سقط من هنا الآية (٧٧)
(٦) تفسير الطبري ١٥ / ٩١.
(٧) تفسير الطبري ١٥ / ٩١ ـ ٩٢.
(٨) الكافي ٣ / ٢٧١ وتفسير العيّاشي ٢ / ٣٠٨ والتّهذيب ٢ / ٢٠ ومن لا يحضره الفقيه ١ / ٢١٢ وعنها أو عن بعضها كنز الدقائق / ٤٣٧ و ٧ / ٤٧٥ و ٤٧٦ والبرهان ٢ / ٤٣٥ ـ ٤٣٨ ونور الثقلين ٣ / ٢٠١ ـ ٢٠٣.