ثمّ توجّه النّبيّ (١) ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ إلى غزاة النّضير (٢) وبني (٣) المصطلق و (٤) قريظة ، فغنمهم (٥) وسباهم (٦).

ثمّ توجّه إلى الحديبية والأحزاب ، وكانوا مع أبي سفيان وسهيل بن عمرو ، فصالحوا النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وكتب بينهم كتابا بالصّلح ، وكان الكاتب عليّا ـ عليه السّلام ـ.

ثمّ توجّه ـ عليه السّلام ـ لفتح مكّة ودخلها دخولا مليحا ، وكان النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ قد سأل الله ـ تعالى ـ أن يخفي أمره عن أهل مكّة حتّى يدخلها ، فلمّا قرب منها غير بعيد خرج أبو سفيان يتطلّع أخبار النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ. وكان العبّاس قد سبق العسكر راكبا بغلة النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ فلقي أبا سفيان ، وكان بينهما خلّه غير النّسب ، فتلاقيا واعتنقا.

فقال أبو سفيان للعبّاس : (٧) ما وراؤك ، يا أبا الفضل؟

فقال : ورائي رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ باثني عشر ألفا. وطلعت الرّايات.

فقال أبو سفيان : فأين المذهب يا أبا أفضل؟

__________________

(١) من أ.

(٢) ليس في ج.

(٣) ليس في ب.

(٤) ب زيادة : بني.

(٥) ب : فغزاهم.

(٦) ب زيادة : وغنمهم.

(٧) ليس في أ.