وقوله ـ تعالى ـ : (وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ ، إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً) ؛ يعني : (١) في الجاهليّة.

(فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ) ؛ يريد : بالإسلام.

(فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً) ؛ أي : إخوة. قال الله ـ تعالى ـ : [إنّما المؤمنون إخوة.] (٢) وقوله ـ تعالى ـ : (وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ) ؛ يريد : في الجاهليّة ، بالكفر (٣) والشّرك.

(فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها) ؛ أي : نجّاكم منها بالإسلام والإيمان (٤).

وقوله ـ تعالى ـ : (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ ، يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) : «الخير» و «المعروف» ما أمر الله به. و «القبيح» و «المنكر» ما نهى الله عنه.

وفي الآية دلالة ، على وجوب الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر (٥).

وقوله ـ تعالى ـ : (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا) ؛ يعني : اليهود والنّصارى (٦).

__________________

(١) ليس في ج.

(٢) الحجرات (٤٩) / ١٠.

(٣) ج : في الكفر.

(٤) سقط من هنا قوله تعالى : (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (١٠٣)

(٥) سقط من هنا قوله تعالى : (وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (١٠٤)

(٦) سقط من هنا قوله تعالى : (وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠٥) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ).