قال ابن عباس ـ رحمه الله ـ : [«بكّة» موضع الكعبة] (١).

[وقيل : «بكّة» اسم الكعبة. و «مكّة» اسم البلد] (٢).

[وقال مجاهد : «الكعبة» (٣) وما حولها بكّة (٤)].

وقيل : إنّما سمّيت الكعبة بكّة ، لأنها تبكّ الجبارين ؛ أي : تذهب بجبروتهم. (٥) وقيل : سمّيت بذلك ، لازدحام النّاس بها (٦).

وسمّي البلد مكّة ، لقلّة الماء به. من قول العرب : امّتك (٧) الفصيل ما في ضرع النّاقة : إذا لم يترك فيه شيئا.

وقوله ـ تعالى ـ : «مباركا» أخذ من البركة ، وهو ثبوت الخير. ومنه سمّيت البركة بركة ، لثبوت الماء فيها. ومنه البراكاء في الحروب ، (٨) وهو الثّبوت. وقولهم : تبارك الله ؛ أي : لم يزل ولا يزال.

وقوله ـ تعالى ـ : «وهدى للعالمين» ؛ أي : ورحمة للعالمين.

__________________

(١) ب : بكّة ومكّة واحد+ قال أبو عبيدة : بكّة هي بطن مكّة. التبيان ٢ / ٥٣٥.

(٢) ليس في ج ، د ، أ ، م.+ تفسير الطبري ٤ / ٨ عن عطيّة العوفي.

(٣) أ ، د زيادة : مكّة.

(٤) م : مكّة بدل بكّة.+ د زيادة : مكّة وبكّة واحد+ ليس في ب.+ أ زيادة : وقال مقاتل مكّة وبكّة اسم الكعبة ومكّة اسم البلد+ ج زيادة : وقال مقاتل : مكّة وبكّة واحد. م زيادة : وقال مقاتل : مكّة وبكّة واحد وقيل : بكّة اسم الكعبة ومكّة اسم البلد.+ التبيان ٢ / ٥٣٥.

(٥) التبيان ٢ / ٥٣٥.

(٦) التبيان ٢ / ٥٣٥.

(٧) ج : مكّ.

(٨) ج : الحروب.