تدعو [إليه ، يا محمّد] (١)! فقال : إلى شهادة أن لا إله إلّا الله ، وأنّي رسول الله (٢) ونبيّه [وصفيّه] ، (٣) وانّ عيسى عبده ونبيّه مخلوق كغيره ، يأكل ويشرب ويحدث وينكح.

فقالوا له : فمن (٤) أبوه؟

فتلى عليهم الآية : «إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم ، خلقه من تراب.» ثمّ قال له : «كن ، فيكون» (الآية) (٥) ففلج عليهم وظهرت حجّته.

فعند (٦) ذلك دعوه إلى المباهلة ، فأجابهم إليها. وكان ذلك اليوم يوم الرّابع والعشرين من ذي الحجّة. فخرجوا إلى واد بالمدينة (٧) في زيّهم وتجمّلهم ، وخرج النّبيّ ـ عليه السّلام ـ [بأهل بيته خاصّة ليباهلهم ، وكانت يده الطّاهرة في يد ابن عمّه ؛ عليّ ـ عليه السّلام] (٨). وفاطمة ؛ ابنته ـ عليهما السلام ـ خلفهما ، وعليها عباءة قطوانية (٩) ، وولداهما ؛ الحسن والحسين ـ عليهما السلام ـ بين يدي جدّهما وأبيهما ، وكلّهم بزيّ الفقراء. وكان ميعادهم ذلك الوادي ، فحيث رآهما السّيّد والعاقب وأصحابهما بزي الفقراء لا بزي الملوك ، قالا لأصحابهما والقسّيسين : ارجعوا وأقرّوا

__________________

(١) ج : يا محمّد إليه.

(٢) ليس في د.

(٣) ليس في أ ، ج ، د ، م.

(٤) ب : من.

(٥) ليس في ب.

(٦) د : فبعد.

(٧) ج : في المدينة.

(٨) ليس في أ ، ج ، د.+ م : وكانت يده المباركة في يد ابن عمّه علىّ بن أبي طالب وفاطمة ـ عليهما السّلام.

(٩) ب : قطرانيّة.