الصفحه ٣٢٦ : وأعمارهم (٣).
وقوله ـ تعالى
ـ (٤) : (لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ
وَلا نَوْمٌ) :
[قال ابن عبّاس
ـ رحمه الله
الصفحه ٣٣٠ :
الكتاب خاصّة يؤخذ منهم الجزية ، ولا يكرهون (١) على الإسلام (٢).
وثانيها ـ قال
السّديّ وابن زيد
الصفحه ٣٣٢ :
ـ : (لَا انْفِصامَ لَها ،
وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٥٦)) :
[ابن عبّاس [ـ رحمه
الله ـ] (١) قال : لا زوال
الصفحه ٣٤٣ :
قال ابن عبّاس
ـ رحمه الله ـ : كانت (١) الجبال أربعة (٢).
وقال (٣) الحسن : كانت
الجبال عشرة
الصفحه ٣٤٤ : .
__________________
(١) ليس في ج.
(٢) أنظر : تفسير
الطبري ٣ / ٣٨.+ روى الصدوق عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمد ابن أبي
الصفحه ٣٤٩ : خَيْراً كَثِيراً) (الآية) :
قال ابن عبّاس
: هو علم القرآن ؛ ناسخه ومنسوخه ، ومحكمه ومتشابهه ، ومقدّمه
الصفحه ٣٥٢ : يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ ،
مِنَ الْمَسِ) ؛ أي (٥) : من لجنون.
قال ابن عبّاس
ـ رحمه الله ـ ومجاهد والحسن وسعيد
الصفحه ٣٥٩ : وسابقه.
(٤) تفسير الطبري ٣
/ ٨٣ و ٨٤ ، التبيان ٢ / ٣٧٤ نقلا عن ابن عباس وقتادة والربيع.
(٥) تفسير
الصفحه ٣٦٠ : .
__________________
(١) ليس في ج.
(٢) ب : و.
(٣) تفسير الطبري ٣
/ ٩٠ ، التبيان ٢ / ٣٧٦ نقلا عن ابن مسعود ومجاهد.
(٤) ليس
الصفحه ٥ :
__________________
(١) أ ، ج : في بدل
و.
(٢) ج : آلاء
الأحكام.
(٣) في ج زيادة :
ابن عمّه.
(٤) د : عند النظر.
(٥) أ : الإجلال
الصفحه ١٤ : ذلك ما ورد عن النّبيّ ـ
__________________
(١) ليس في ج.
(٢) ج : ابن.
(٣) يظهر ممّا روي
في
الصفحه ١٧ : أسد عن الحسين بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن ابن جريح عن عطاء ، عن
عبيد بن عمير الليثي ، عن أبي ذرّ
الصفحه ٢١ : جماعة منهم : هي سبعة أوجه ، من اللّغات ، متفرّقة في
القرآن (٣).
وروى ابن مسعود
، عن النّبيّ (ـ صلّى
الصفحه ٣٩ : ـ عزّ وجلّ ـ : (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا
قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) (٦) فحرّفوها
الصفحه ٥١ :
قال الصّادق ـ عليه
السّلام ـ : نزل القرآن بإيّاك أعني واسمعي يا جاره (١).
وروي مثل ذلك ،
عن ابن