الصفحه ١٣٢ :
ببعض أمر محمّد ـ عليه السّلام ـ وكفرتم (١) ببعضه (٢).
وقوله ـ تعالى
ـ : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ
الصفحه ١٦٥ : وما غيّروه (٣).
وقال ابن عبّاس
ـ رحمه الله ـ : سمعوا كتاب الله ـ تعالى ـ فحرّفوا منه صفة محمّد ونعته
الصفحه ٩ : الثقلين ،
والعلّامة المجلسي في البحار ٢٣ / ١٠٦ ـ ١١٨ ، والسيّد محمد باقر الأبطحي في جامع
الأخبار والآثار
الصفحه ٣٧ : محمّد ـ عليه السّلام ـ ـ ثمّ رجع إلى
إبراهيم ، فقال : (فَما كانَ جَوابَ
قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا
الصفحه ٤٨ :
وأمّا ما
تأويله بعد تنزيله ، فكأخبار القيامة والرّجعة والنّشور وخروج القائم من آل محمّد
ـ عليهم
الصفحه ٨٢ : الحروف الّتي في أوائل السّور وضعت لتنبيه العرب :
أنّ هذا القرآن الّذي تحدّاكم به محمّد [ـ عليه السّلام
الصفحه ١٠٤ :
(فَأْتُوا بِسُورَةٍ
مِنْ مِثْلِهِ) ؛ حقّ وصدق. لا باطل وكذب. لقولكم : هو من قبل محمّد ،
وأنّه
الصفحه ١١٤ :
لِلْمَلائِكَةِ) :
[الكلبيّ
والزّجّاج] (٧) ؛ أي (٨) : اذكر ، يا محمّد (٩) ، حين قال ربّك للملائكة (١٠).
وقال
الصفحه ١٢٨ : وعلّمها إيّاه (٨) جبرائيل ـ عليه
السّلام ـ هي : محمّد وعليّ والحسن والحسين ـ عليهم السّلام ـ. فسألا الله
الصفحه ١٤٢ : ، الّذي يأتي به محمّد ـ صلّى
الله عليه وآله وسلّم ـ (٥).
وقوله ـ تعالى
ـ : (فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ
الصفحه ١٥٢ : ] (٤) ؛ يعني : اليهود ، لعنهم عيسى ومحمّد ـ عليهما السّلام
ـ (٥).
قوله ـ تعالى ـ
: (وَيَقْتُلُونَ
الصفحه ١٥٦ : الجبل عليهم ، أنّهم لمّا امتنعوا من أخذ الكتاب ، لما فيه من صفة
محمّد ـ عليه السّلام ـ والبشارة به ونعته
الصفحه ١٧٢ : لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ) ؛ مثل : عيسى ومحمّد.
(وَفَرِيقاً
الصفحه ١٧٤ :
__________________
(١) ب : فقهرتهم.
(٢) د ، م : بحقّ
محمّد النبيّ.+ ب : بحقّ هذا النبيّ.
(٣) أ : عليه
السّلام.+ ليس في
الصفحه ٢٢٠ : أظلم من (١) اليهود وأحبارهم
، الّذين كتموا ما علموه من أمر محمّد ـ صلّى الله عليه وآله ـ وصفته والكتاب