واختلفوا في «الهبوط».
فقيل : أهبط آدم ـ عليه السّلام ـ بالهند ، وحوّاء بجدّة ، وإبليس بالأيلة (١) ، والحيّة بنصيبين (٢).
وروي عن ابن عبّاس (ـ رحمه الله ـ) (٣) أنه قال : أهبط آدم على الصّفا ، وحوّاء على المروة. وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام (٤)
__________________
(١) المصدر : بأبلّة+ الأبلّة يضمّ الهمزة والباء وتشديد اللام : البلد المعروف قرب البصرة من جانبها البحريّ. لسان العرب ١١ / ٨ مادّة «أبل».
(٢) المصدر : باصفهان+ كشف الأسرار للميبدي ١ / ١٥١+ نصيبين : اسم بلد ، وفيه للعرب مذهبان : منهم من يجعله اسما واحدا ، ويلزمه الإعراب ، كما يلزم الأسماء المفردة الّتي لا تنصرف ، ومنهم من يجعله مجرى الجمع. لسان العرب ١ / ٧٦٢ مادّة «نصب» + روى الصدوق ـ قدّس سرّه ـ ، عن علي بن حاتم ، عن أبي القاسم حميد بن زياد ، عن عبد الله بن أحمد ، عن علي بن الحسين الطاطري ، عن محمد بن زياد ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : إنّ آدم انزل ، فنزل في الهند. علل الشرايع / ٤٠٧ ، قطعة من ح ٢ وعنه نور الثقلين ١ / ٦٥ ح ١٣٢ وكنز الدقائق ١ / ٣٧١.
(٣) ليس في م.
(٤) روى الصدوق ـ قدّس سرّه ـ ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو ، عن عبد الحميد ابن أبي الديلم ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : سمّي الصفا صفا لأنّ المصطفى آدم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم آدم ـ عليه السّلام ـ يقول الله ـ تعالى ـ : (إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ) (آل عمران (٣) / ٣٣) وهبطت حوّاء على المروة وإنّما سمّيت المروة. لأنّ المرأة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المرأة. علل الشرايع / ٤٣١ ـ ٤٣٢ ح ١ وعنه نور الثقلين ١ / ٦٤ ح ١٣١ وكنز الدقائق ١ / ٣٧٠+ سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (٣٦)).