٥ ـ مختصر نهج البيان :
قد لخص محمّد بن عليّ النقي الشّيبانيّ «نهج البيان» وسمّاه : «مختصر نهج البيان». توجد منه نسخ مخطوطة في المكتبات منها :
١ ـ نسخة محفوظة بكلّيّة الإلهيّات في طهران برقم ١٨٩ كتبت سنة ٩٩٤ ه.
٢ ـ نسخة محفوظة بالمكتبة المركزيّة في جامعة طهران برقم ٨١١٦ كتبت سنة ١١١٥ ه.
٣ ـ النسخة الثالثة من مخطوطات القرن الحادي عشر الهجريّ بمكتبة مدرسة الشهيد المطهّري برقم ٥٢٣٢.
٦ ـ ما نسب إلى المفسّر من التأليف :
الأمالي : ورد في الذريعة ٢ / ٣١١ : الأمالي للشّيباني. عدّه الكفعميّ المذكور أيضا من مآخذ البلد الأمين. أقول : أمالي أبي المفضّل محمّد بن عبد الله الشيباني يأتي. ولعلّ هذا للشّيخ محمّد بن الحسن الشيبانيّ مؤلف التفسير الموسوم بكشف البيان أو نهج البيان.
٧ ـ عملنا في التحقيق :
١ ـ بذلنا الجهد الممكن في الحصول على النسخ الّتي تعين على تحقيقه. وقد وقع لنا من ذلك ما يأتي :
* نسخة مخطوطة بالمكتبة المركزيّة بجامعة طهران برقم ٥٨ ، جاء في آخرها :
«وقع الفراغ من تسويد هذه الأوراق المشتملة على تفسير كتاب الله العزيز ، عصر نهار اليوم السّابع من شهر جمادى الثانية أحد شهور سنة ١١٠١».
وقد رمزنا لها بالحرف (أ).
* نسخة مخطوطة بكلّيّة الآداب بإصفهان برقم ١٦٩٩٧ ، جاء في آخرها :
«وكان الفراغ ـ ولله الحمد والمنّة ـ منه ظهريّة نهار الأربعاء رابع شهر المبارك رمضان من شهور السنة المائة والثمان بعد الألف من الهجرة ـ على مهاجرها أفضل الصلوات وشرائف التحيّات». وقد رمزنا لها بالحرف (ج).