ما زالَ مَجْنُوناً على اسْتِ الدَّهْرِ

في بَدَنٍ يَنْمِي وعَقْلٍ يَحْرِي (١)

وأَنْشَدَ الراغبُ :

والمرْءُ بعدَ تَمامه يَحْرِي

ومنه الحدِيثُ : «فما زَالَ جِسْمُه يَحْرِي حتى لَحِقَ به».

وأَحْراهُ الزَّمانُ : نقصَهُ.

وحِراءٌ ، ككِتابٍ ، وحَرَىَ ، كَعَلى بصيغَةِ الماضِي ، عن القاضِي عِياضٍ ، في المَشارِقِ ، وهي لغَةٌ ضَعِيفةٌ أَنْكَرَها الخطابيُّ وغيرُهُ ، يُذَكَّر ويُؤنَّثُ ؛ واقْتَصَرَ ابنُ دُرَيْدٍ على التَّأْنيثِ ؛ ويُصْرَفُ ويُمْنَعُ.

قالَ سِيْبَوَيْه : منهم مَنْ يَصْرِفْه ومنهم مَنْ لا يَصْرِفه يَجْعَله اسمْاً للبقْعَةِ ؛ وأَنْشَدَ :

ورُبَّ وَجْهٍ مِن حِرَاءٍ مُنْحن

وأَنْشَدَ أَيْضاً :

سيَعْلم أَيَّنا خيراً قديما

وأَعْظَمَنا ببَطْنِ حِرَاءَ نارا (٢)

قال ابنُ بَرِّي ، هكذا أَنْشَدَه سِيْبَوَيْه ، قالَ : وهو لجريرٍ ، وأَنْشَدَه الجَوهرِيُّ :

أَلسْنا أَكْرَمَ الثَّقَلَيْنِ طُرّاً

وأَعْظَمَهم ببطْنِ حِرَاءَ نارا (٣)

قال الجوهريُّ : لم يَصْرِفْه لأنَّه ذهبَ به إلى البلْدَةِ التي هو بها.

قال شيْخُنا وفي حِرَاء لُغاتٌ كثيرَةٌ مَرْوِيَّة أَوْرَدَها شرَّاحُ البُخاري ، وقد جَمَعَ أحْوالَهُ مع قبَاء مَنْ قال :

حرّا وقَيَا أَنِّثْ وذكِّرْهُما معاً

ومدّنّ واقْصرْ واصْرِفْنَ وامْنَعِ الصَّرْفا

قال : وأَجْمَع منه قَوْل عبْدِ الملِكِ العصاميّ المكّيِّ :

قد جاءَ تَثْلِيث حرا مع قصْرِه

وصَرْفه وضد ذين فادره

قال : وهو أجْمَعُ مِن الأَوَّل إلَّا أن في أثْباتِ بَعْضِ ما فيه خِلافُ المَشْهور.

جَبَلٌ بمكَّة في أَعْلاها عن يمينِ الماشِي لمنى ، يُعْرَف الآنَ بجبَلِ النّورِ.

قال الخطابيُّ : كثيرٌ مِن المحدِّثين يَغْلطُونَ فيه فيَفْتحون حاءَهُ ويقْصُرُونَه ويُمِيلُونَه ، ولا يَجوزُ إمالَتَهُ لأنَّ الراءَ قبْلَ الأَلفِ مَفْتوحَة ، كما لا يجوزُ إمالَةَ رَافِعٍ ورَاشِدٍ.

فيه غارٌ تَحَنَّثَ فيه النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقد تَشَرَّفْت بزِيارَتِه.

* وممَّا يُسْتدركُ عليه :

حَرِى عليه : غَضِبَ.

وقومٌ حِراءٌ : أي غِضابٌ عيلَ صَبْرُهم حتى أَثَّر في أجْسامِهم.

وحَراهُ يَحْريه : قَصَدَ حَراهُ ، أَي ساحَتَه ؛ وكَذلِكَ تَحرَّاهُ.

والحَراةُ : حَفيفُ الشَّجرِ.

وحَرَى أنْ يكونَ ذلِكَ : أي عَسَى زِنَةً ومَعْنىً.

وحَراهُ : إذا أَضافَهُ ، عن ابنِ الأعرابيِّ.

وكغَنِيِّ : مالِكُ بنُ حَريِّ : قُتِلَ مع عليِّ بصِفِّين.

ونَصْرُ بن سيَّار بنِ رافعِ بنِ حَرِيِّ أميرُ خُراسان.

وأحْرى : قَرُبَ ؛ نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

[حزو] : وحُزْوَى ، كقُصوى ؛ وحَزْواءُ كحَمْراءَ (٤) ، وحَزَوزَى : مَواضعُ.

أمَّا حُزْوَى : فموْضِعٌ بَنَجْدٍ في دِيارِ تميمٍ من طريقِ حاجِّ الكُوفَةِ ؛ قالَهُ نَصْر.

__________________

(١) اللسان والتهذيب بدون نسبة.

(٢) اللسان.

(٣) اللسان والصحاح ومعجم البلدان «حراء».

(٤) زيد بعدها في القاموس. وقد سقطت من الشارح. «وكَسَحابٍ».