وِالهَمَّةُ الهِمَّةُ : الهَوَى. وِيقالُ : هذا رجُل هَمُّكَ من رجُلٍ وِهِمَّتُكَ من رجُلٍ ، أَي حَسْبُكَ مِن رجُلٍ.
وِالهِمُّ وِالهِمَّةُ ، بكسْرِهِما ، الأخيرَةُ عن كُراعٍ : الشَّيْخُ الفاني البالي ؛ قالَ :
وِما أَنا بالهِمِّ الكبيرِ ولا الطِّفْلِ (١)
وفي شِعْرِ حُمَيْد :
فحَمَّلَ الهِمَّ كِنازاً جَلْعَداً
وقد يكونُ الهِمُّ وِالهِمَّةُ مِن الإِبِلِ ، قالَ :
|
وِنابٌ هِمَّةٌ لا خَيْرَ فيها |
|
مُشرَّمةُ الأَشاعِرِ بالمَدارِي |
وِقد أَهَمَّ ج أَهْمامٌ وهي هِمَّةٌ ، بالكسْرِ ، ج هِمَّاتٌ وِهَمائِمُ على غيرِ قِياسٍ ، والمَصْدَرُ الهُمومَةُ ، بالضمِّ ، وِالهَمامَةُ ، وقد انْهَمَّ وِأَهَمَّ.
وِالهَمِيمُ (٢) ، كأَميرٍ : المَطَرُ الضَّعيفُ الليِّنُ الدُّقاقُ القَطْر ، كالتَّهْميمِ ؛ قالَ ذو الرُّمَّةِ :
|
مَهْطولة من رياض الخُرْج هيَّجها |
|
مِن لَفِّ سارِيَةٍ لَوْثاءَ تَهْميمُ (٣) |
وِالهَمِيمُ : اللَّبَنُ الذي حُقِنَ في السِّقاءِ الجَديدِ ثم شُرِبَ ولم يُمْخَضْ.
وِيقالُ : سحابَةٌ هَمومٌ أَي صَبوبٌ للمَطَرِ.
وِتَهَمَّمَه : طَلَبَه ، وهذا قد تقدَّمَ فهو تكْرارٌ.
وِأَيْضاً : تَحَسَّسَه يَنْظر أَيْن هو ، عن الفرَّاء وقد ذُكِرَ أَيْضاً وِتَهَمَّمَ رأْسَه إذا فَلاهُ.
وِالهَمومُ : الناقَةُ الحَسَنَةُ المَشْي ؛ عن أَبي عَمْرٍو.
وِالهَمومُ : البئْرُ الكثيرَةُ الماءِ ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ :
|
إِنَّ لنا قَلَيْذَماً هَموماً |
|
يَزيدُها مَخْجُ الدِّلا جُموما (٤) |
وِالهَمومُ : القَصَبُ إذا هَزَّتْه الرِّيحُ فتَراهُ يُصوِّتُ ، والصَّوابُ فيه الهُمْهومُ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرُؤْبَة :
هزَّ الرياحِ القَصَبَ الهُمْهوما
وِالهَمْهَمَةُ : الكلامُ الخَفِيُّ الذي يُسْمَع ولا يُفْهَم مَحْصولُه ؛ قالَهُ ابنُ أَبي الحَديدِ.
وِالهَمْهَمَةُ : تَنْويمُ المرأَةِ الطِّفْلَ بصَوْتِها تُرَقِّقُه له ؛ والصَّوابُ فيه التَّهْمِيم ، يقالُ : هَمَّمَتِ المرأَةُ ولا يقالُ هَمْهَمَتْ.
وِالهَمْهَمَةُ : تَرَدُّدُ الزَّئيرِ في الصَّدرِ من الهَمِّ والحُزْنِ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرجُلٍ قالَهُ يَوْمَ الفتْحِ يخاطِبُ امْرأَتَه :
|
إنَّكِ لو شَهِدْتِنا بالحَنْدَمَهْ |
|
إذْ فَرَّ صَفْوانُ وفَرَّ عِكْرِمَهْ |
إلى أَن قالَ :
|
لهُمْ نَهيتٌ خَلْفَنا وهَمْهَمَهْ |
|
لَمْ تَنْطِقي باللَّوْم أَدْنَى كَلِمَهْ (٥) |
* قُلْت : وهو قَوْل الرَّاعش الهُذَليّ ومَرَّ ذِكْرُه في «خ ن د م».
وِأَصْلُ الهَمْهَمَةِ في نحوِ أَصْواتِ البَقَرِ والفِيَلَةِ وشِبْهِها.
وِقيلَ : الهَمْهَمَةُ كُلُّ صَوْتٍ معه بَحَحٌ.
وِهَمْهَمَةٌ : اسمُ رجُلٍ.
وِالهِمْهيمُ ، بالكسْرِ : الأَسَدُ ؛ كالهَمْهامِ وِالهُمْهومِ ، بالضمِّ ، وقد هَمْهَمَ.
وِالهِمْهِيمُ : الحِمارُ المُرَدِّدُ نَهيقَهُ في صَدْرِهِ ؛ قالَ ذو الرُّمَّةِ يَصِفُ الحِمارَ والأُتُن :
__________________
(١) اللسان والتهذيب.
(٢) في اللسان : والهميمة.
(٣) ديوانه ص ٥٧٣ واللسان والتكملة وعجزه في التهذيب.
(٤) اللسان والصحاح.
(٥) الرجز لأبي الرعاس الهذلي ، شرح أشعار الهذليين ٢ / ٧٨٧ و ٧٨٨.
![تاج العروس [ ج ١٧ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1589_taj-olarus-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
