تَزْدَجُ بالجادِيّ أَو تَلَغَّمُهْ
وِتَلَغَّمُوا بالكَلامِ : حَرَّكوا مَلاغِمَهُم به.
في الصِّحاحِ : قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : قلْتُ لأَعْرَابيٍّ : مَتى المَسِير؟ فقالَ : تَلَغَّموا بيومِ السَّبْت ، يعْنِي ذَكَرُوه ، واشْتِقاقُه مِن أَنَّهم حَرَّكوا مُلاغِمَهُم به.
وِاللَّغْماءُ : شاةٌ ابْيَضَّ وجْهُها ، كأَنَّه ابْيَضَّ مَوْضِعُ لُغامِها.
وِاللَّغَمُ ، محرَّكةً : الطِّيبُ القَليلُ.
وِأَيْضاً : قَصَبَةُ اللِّسانِ وعُروقُه.
وِأَيْضاً : الإِرْجافُ الحادُّ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
لَغِمَ لَغماً : اسْتَخْبَرَ عن الشَّيءِ لا يَسْتَيْقنُه.
وِلَغَمَ لَغْماً : كنَغَم نَغْماً زِنَةً ومَعْنًى.
وِاللَّغِيمُ : السِّرُّ.
والمَلاغِمُ مِن كلِّ شيءٍ : الفَمُ والأَنْفُ والأَشْداقُ ، وذلِكَ أنَّها تُلغَّم بالطيبِ ، ومِن الإِبِلِ بالزَّبَدِ ؛ قالَهُ الكلابيُّ.
وِلَغَمْتُ أَلْغَمَ لَغْماً.
وِلَغَم المرأَةَ لَغْماً : قَبَّلَ مَلْغَمها ؛ قالَ :
خَشَّمَ منها مَلْغَمُ المَلْغومِ |
|
بشَمَّةٍ من شارِفٍ مَزْكومِ (١) |
خَشَّم أَي نَتُن مَلْغُومُها.
وِلُغِمَ فلانٌ بالطيبِ ، كعُنِيَ ، فهو مَلْغومٌ ، إذا جُعِلَ على مَلاغِمِه.
وِالمَلْغَمُ : طَرَفُ أَنْفِه.
وِالمُلْغَمُ ، كمُكْرَمٍ : الذَّهَبُ خُلِطَ بالزَّاوُوقِ ، وقد أُلْغِمَ فالْتَغَمَ.
والغَنَمُ تَتَلَغَّم بالعُشْب وبالشِّرْب : أَي تَبُلُّ مشافِرَها.
[لغذم] : اللَّغْذَمِيُّ بالمعجمتينِ ، وِالمُتَلَغْذِمُ : أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
وهما الشَّديدُ الأَكْلِ ؛ الأَخيرُ عن اللَّيْثِ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
تَلَغْذَمَ الرَّجُلُ : اشتدَّ كَلامُه.
[لفم] : اللِّفامُ ، ككِتابٍ : ما على طَرَفِ الأَنْفِ من النِقابِ ؛ وقد لَفَمَتْ فَاها تَلْفِمُ بلِفامِها : نَقَّبَته.
وِالْتَفَمَتْ وِتَلَفَّمَتْ : إذا شدَّتْ نِقابَها.
وِتَلَفَّمَ بعِمامَتِهِ تَلَفُّماً : إذا جَعَلَها على فيهِ شِبْه النِّقابِ ولم يَبْلغْ بها أَرْنَبة الأَنْفِ ولا مارِنَه.
قالَ أَبو زيْدٍ : وبَنُو تميمٍ تقولُ في هذا المعْنَى : تَلَثَّمَ تَلَثُّماً ، قالَ : وإذا انتَهَى إلى الأَنْفِ فغشِيَه أَو بعضَه فهو النِّقابُ.
وفي الصِّحاحِ : قالَ الأَصْمَعيُّ إذا كانَ النِّقابُ على الفَم فهو اللِّثامُ وِاللِّفامُ ، كما قالوا : الدفَئِيُّ والدَّثَئِيُّ ؛ قالَ الشاعِرُ :
يُضِيءُ لنا كالبَدْر تحت غَمامةٍ |
|
وِقد زلَّ عن غُرّ الثَّنايا لِفامُها (٢) |
وِلَفَمْتُه أَلْفِمُه : حَزَمْتُه.
[لقم] : اللَّقَمُ ، محرَّكةً وكصُرَدٍ : مُعْظَمُ الطَّريقِ أَو وَسَطُه ومَتْنُه ، الثانِيَةٌ عن كُراعٍ.
واقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ على التَّحريكِ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي للكُمَيْت :
وِعبدُ الرحيمِ جماعُ الأُمور |
|
إليه انتَهى اللَّقَمُ المُعْمَلُ (٣) |
وقالَ آخَرُ يَصِفُ الأَسَدَ :
__________________
(١) اللسان.
(٢) اللسان وعجزه في الصحاح.
(٣) اللسان.