تَزْدَجُ بالجادِيّ أَو تَلَغَّمُهْ

وِتَلَغَّمُوا بالكَلامِ : حَرَّكوا مَلاغِمَهُم به.

في الصِّحاحِ : قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : قلْتُ لأَعْرَابيٍّ : مَتى المَسِير؟ فقالَ : تَلَغَّموا بيومِ السَّبْت ، يعْنِي ذَكَرُوه ، واشْتِقاقُه مِن أَنَّهم حَرَّكوا مُلاغِمَهُم به.

وِاللَّغْماءُ : شاةٌ ابْيَضَّ وجْهُها ، كأَنَّه ابْيَضَّ مَوْضِعُ لُغامِها.

وِاللَّغَمُ ، محرَّكةً : الطِّيبُ القَليلُ.

وِأَيْضاً : قَصَبَةُ اللِّسانِ وعُروقُه.

وِأَيْضاً : الإِرْجافُ الحادُّ.

* وممَّا يُسْتدركُ عليه :

لَغِمَ لَغماً : اسْتَخْبَرَ عن الشَّي‌ءِ لا يَسْتَيْقنُه.

وِلَغَمَ لَغْماً : كنَغَم نَغْماً زِنَةً ومَعْنًى.

وِاللَّغِيمُ : السِّرُّ.

والمَلاغِمُ مِن كلِّ شي‌ءٍ : الفَمُ والأَنْفُ والأَشْداقُ ، وذلِكَ أنَّها تُلغَّم بالطيبِ ، ومِن الإِبِلِ بالزَّبَدِ ؛ قالَهُ الكلابيُّ.

وِلَغَمْتُ أَلْغَمَ لَغْماً.

وِلَغَم المرأَةَ لَغْماً : قَبَّلَ مَلْغَمها ؛ قالَ :

خَشَّمَ منها مَلْغَمُ المَلْغومِ

بشَمَّةٍ من شارِفٍ مَزْكومِ (١)

خَشَّم أَي نَتُن مَلْغُومُها.

وِلُغِمَ فلانٌ بالطيبِ ، كعُنِيَ ، فهو مَلْغومٌ ، إذا جُعِلَ على مَلاغِمِه.

وِالمَلْغَمُ : طَرَفُ أَنْفِه.

وِالمُلْغَمُ ، كمُكْرَمٍ : الذَّهَبُ خُلِطَ بالزَّاوُوقِ ، وقد أُلْغِمَ فالْتَغَمَ.

والغَنَمُ تَتَلَغَّم بالعُشْب وبالشِّرْب : أَي تَبُلُّ مشافِرَها.

[لغذم] : اللَّغْذَمِيُّ بالمعجمتينِ ، وِالمُتَلَغْذِمُ : أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.

وهما الشَّديدُ الأَكْلِ ؛ الأَخيرُ عن اللَّيْثِ.

* وممَّا يُسْتدركُ عليه :

تَلَغْذَمَ الرَّجُلُ : اشتدَّ كَلامُه.

[لفم] : اللِّفامُ ، ككِتابٍ : ما على طَرَفِ الأَنْفِ من النِقابِ ؛ وقد لَفَمَتْ فَاها تَلْفِمُ بلِفامِها : نَقَّبَته.

وِالْتَفَمَتْ وِتَلَفَّمَتْ : إذا شدَّتْ نِقابَها.

وِتَلَفَّمَ بعِمامَتِهِ تَلَفُّماً : إذا جَعَلَها على فيهِ شِبْه النِّقابِ ولم يَبْلغْ بها أَرْنَبة الأَنْفِ ولا مارِنَه.

قالَ أَبو زيْدٍ : وبَنُو تميمٍ تقولُ في هذا المعْنَى : تَلَثَّمَ تَلَثُّماً ، قالَ : وإذا انتَهَى إلى الأَنْفِ فغشِيَه أَو بعضَه فهو النِّقابُ.

وفي الصِّحاحِ : قالَ الأَصْمَعيُّ إذا كانَ النِّقابُ على الفَم فهو اللِّثامُ وِاللِّفامُ ، كما قالوا : الدفَئِيُّ والدَّثَئِيُّ ؛ قالَ الشاعِرُ :

يُضِي‌ءُ لنا كالبَدْر تحت غَمامةٍ

وِقد زلَّ عن غُرّ الثَّنايا لِفامُها (٢)

وِلَفَمْتُه أَلْفِمُه : حَزَمْتُه.

[لقم] : اللَّقَمُ ، محرَّكةً وكصُرَدٍ : مُعْظَمُ الطَّريقِ أَو وَسَطُه ومَتْنُه ، الثانِيَةٌ عن كُراعٍ.

واقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ على التَّحريكِ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي للكُمَيْت :

وِعبدُ الرحيمِ جماعُ الأُمور

إليه انتَهى اللَّقَمُ المُعْمَلُ (٣)

وقالَ آخَرُ يَصِفُ الأَسَدَ :

__________________

(١) اللسان.

(٢) اللسان وعجزه في الصحاح.

(٣) اللسان.