وِاللَّخَامُ ، كسَحابٍ : العِظامُ ، هكذا في النسخِ وفيه غَلَطٌ في الضبْطِ وفي التَّفْسيرِ ، والصَّوابُ : اللِّخامُ ، بالكسْرِ اللِّطامُ ، كما هو نَصُّ المُحْكَم.
يقالُ : لاخَمَه لِخاماً ولامَخَه : لاطَمَه.
وِلَخُمَ الرجلُ ، ككَرُمَ ومَنَعَ ، الأَخيرَةُ على أَنَّ الخاءَ مِن حُروفِ الحَلْقِ : كَثُرَ لَحْمُ وجْهِه وغَلُظَ ، وهو فِعْلٌ مُماتٌ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
لَخَمَهُ لَخْماً : أَشْغَلَه بما يثقلُ عليه.
وِالملاخمُ : الأَثْقالُ.
وِاللُّخَمَةُ ، كهُمَزَةٍ : كلُّ ما يُتَطيَّرُ منه ؛ ويُرْوَى بالجيمِ أَيْضاً وقد تَقدَّمَ.
والمُلاخَمَةُ : المُلاطَمَةُ.
وبيتُ لَخْمُ : لُغَةٌ في الحاءِ المهْمَلَةِ ؛ نَقَلَه أَبو سعْدٍ عن بعضِ مشايخِ بَغْدادَ ، وهي قَرْيةٌ ببيتِ المَقْدِسِ.
وِالْتَخَمَ : اشْتَغَلَ بأَمْرٍ ثَقِيلٍ.
[لخجم] : اللَّخْجَمُ ، كجَعْفَرٍ ، بالجيمِ : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ الأَزْهرِيُّ : هو البَعيرُ الواسِعُ الجَوْفِ.
وفي المُحْكَم : المُجْفَر الجَنْبَيْن.
وِاللَّخْجَمُ : الطَّريقُ الواضِحُ.
* قُلْتُ : الصَّوابُ فيه بالحاءِ المهْمَلَةِ كما ضَبَطَه ابنُ سِيْدَه ، وقد ذُكِرَ (١).
وِأَيْضاً : البارِدةُ الفَرْجِ ، وهو أَيْضاً بالحاءِ المُهْملةِ على التَّشْبيهِ بالطَّريقِ الواسِعِ ، أَو بالحاءِ على التَّشْبيهِ بالبَعيرِ الوَاسِعِ الجَوْفِ ، فتَأَمَّل.
[لدم] : اللَّدْمُ : اللَّطْمُ.
وِأَيْضاً : الضَّرْبُ مُطْلقاً ، كما في الرَّوْضِ ، أَو بكِلْتا اليَدَيْن ، أَو بشيءٍ ثَقِيلٍ يُسْمَعُ وقْعُه.
وفي الصِّحاحِ : قالَ الأَصْمَعيُّ : اللَّدْمُ صَوْتُ الحَجَرِ يَقَعُ بالأَرْضِ وليسَ بالصَّوْت الشَّديدِ.
وفي الحَديْث : «والله لا أَكُونُ مثْلَ الضَّبُع تَسْمعُ اللَّدْمَ حتى تَحرُجَ (٢) فتُصاد» ، ثم يُسَمَّى الضرْبُ لَدْماً. يقالُ : لَدَمْتُ أَلْدِمُ لَدْماً ؛ قالَ ابنُ مُقْبِلٍ :
|
وِللفُؤادِ وَجيبٌ تَحْتَ أَبْهَرهِ |
|
لَدْمَ الغُلامِ وراءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ (٣) |
وفي حَدِيْث الزُّبَيْر : «فلَدَمَتْ صَدْرِي» ، يَعْنِي أُمَّه ، أَي ضَرَبَتْ وَدَفَعَتْ.
وفي المُحْكَم : لَدَمَتِ المرْأَةُ صَدْرَها : ضَرَبَتْه.
ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة : ضَرَبَتْه.
وِاللَّدْمُ : رَقْعُ الثَّوْبِ ، كالتَّلْدِيمِ.
وثَوْبٌ لَدِيمٌ وِمُلَدَّمٌ : أَي مُرَقَّع مُصْلَح.
وقد لَدَمَ يَلْدِمُ فهو لادِمٌ ج لَدَمٌ ، كخادِمٍ وخَدَمٍ في الكُلِّ ، أَي في اللَّطْمِ والضَّرْب والرَّقْع.
وِالْتَدَمَ : اضْطَرَبَ.
وِالْتَدَمَتِ المرأَةُ : ضَرَبَتْ صَدْرَها وَوَجْهَها في النِّياحَةِ ولَطَمَتْ.
وِتَلَدَّمَ الثَّوْب : أَخْلَقَ واسْتَرْقَعَ.
وِتَلَدَّمَ الرَّجُلُ ثَوْبَه : أَي رَقَعَه ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ، كتَرَدَّمَ ، نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وِاللَّدِيمُ ، كأَميرٍ : الثَّوْبُ الخَلَقُ.
وِاللِّدَامُ ، ككِتابٍ : مثْلُ الرِّقاعِ يُلْدَمُ بها الخُفُّ ونحوُه ، وفي الصِّحاحِ : وغيرُه.
__________________
(١) كذا ، وقد أغفله المصنف والشارح بهذا المعنى وأفرد له اللسان ترجمة مستقلة : «لحجم».
(٢) في اللسان : تخرج.
(٣) اللسان والصحاح والمقاييس ٥ / ٢٤٣ والأساس والتهذيب.