وِاللِّحامُ بالكسْرِ : ما يُلأَمُ به الصَّدْعُ وِيُلْحَمُ.
ولاحَمَ الشَّيءَ بالشَّيءِ : أَلْزَقَه به.
وِاسْتَلْحَمَ الطَّريدَةَ تَبِعَها.
وِأَلْحَمَ بَيْنَ بَني فلانٍ ، شَرَّا : جَنَاه لهم.
وِأَلْحَمَه بصَرَه : حَدَّدَه نَحْوَه ورَمَاه به.
وأَبو بكْرٍ محمدُ بنُ حبيشٍ المرسيّ اللحميُّ ، هكذا ضَبَطَه ابنُ رُشَيْدٍ في رِحْلَتِه.
وبيتُ لَحْمٍ : قَرْيةٌ على فَرْسَخَيْن مِن بيتِ المَقْدِسِ ، يقالُ بها وُلِدَ المَسِيحُ ، عليه وعلى نبيِّنا أَفْضَل الصَّلاة والسَّلام ، ورَوَاهُ بعضُ البَغْدادِيِّين بالخاءِ المعْجمةِ.
[لحسم] : اللَّحَاسِمُ : أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
وقالَ الأَزْهرِيُّ في النوادِرِ : هي مَجارِي الأَوْدِيَةِ الضَّيِّقَةِ كاللهاسِمِ ، جَمْعُ لُحْسُمٍ ولُهْسُمٍ ، بالضَّمِّ.
وقيلَ : هي اللَّخاقِيقُ (١).
[لخم] : اللَّخْمُ : القَطْعُ ؛ وقد لَخَمَ الشيءَ لَخْماً : قَطَعَهُ.
وِأَيْضاً : اللَّطْمُ. يقالُ : لَخَمَ وَجْهَه ولَطَمَه بمعْنًى.
وِلَخْمٌ ، بِلا لامٍ : حَيٌّ باليمنِ ، وهو لَخْمُ بنُ عدِيِّ بنِ الحرِثِ بنِ مرَّةَ بنِ أُدَدٍ ، قالَهُ ابنُ هِشامٍ والهَمدانيُّ وابنُ الكَلْبي. وقيلَ : إنَّ قنصَ بْنَ معدِ بنِ عَدْنانَ هو أَبو لَخْمٍ.
وقالَ الدَّارْقطنيُّ عن أَحْمدَ بنِ الحباب الحِمْيَرِيّ : لَخْمُ بنُ عدِيِّ بنِ أَشْرَسَ بنِ السكونِ في نَجيب ؛ وهو شاذٌّ.
وقالَ ابنُ الكَلْبي وغيرُهُ : لَخْمٌ اسْمُه مالِكٌ وجذامُ اسْمُه عامِر (٢) وهُما أَخوانِ ، فَجَذَمَ مالِكُ أَصْبَعَ عامِرٍ فسُمِّي جذاماً ، وِلَخَمَ عامِرٌ مالِكاً فسُمِّي لَخْماً ، وِاللَّخْمُ : اللَّطْمُ. قالَ الجَوْهرِيُّ : ومنهم كانتْ مُلوكُ العَرَبِ في الجاهِلِيَّةِ وهُم آلُ عَمْرو بنِ عَدِيِّ بنِ نَصْر اللَّخْمِيّ في الجاهِلِيَّةِ.
* قُلْتُ : وهُم مِن بَني مالِكِ بنِ عمم بنِ نمارَةَ بنِ لَخْمٍ.
وقالَ الأَزْهرِيُّ : مُلوكُ لَخْمٍ كانوا نَزلُوا الحيْرَةَ ، وهُم آلُ المُنْذِر.
وِاللُّخْمُ ، بالضَّمِّ : سَمَكٌ بَحْرِيٌّ ، يقالُ له : الكَوْسَج ؛ كما في الصِّحاحِ.
وقيلَ : هو سَمَكٌ ضَخْمٌ لا يمرُّ بشيءٍ إلا قَطَعَه ، وهو يأْكُلُ الناسَ.
وفي حَدِيْث عِكْرِمَة : «اللُّخُمُ حَلالٌ» ، قيلَ : هو القِرْشُ ، قالَ المُخبّل يَصِفُ دُرَّة وغَوَّاصاً :
|
بلَبانِه زَيْتٌ وأَخْرَجَها |
|
مِن ذي غَوارِبَ وَسْطَهُ اللُّخُمُ (٣) |
والجَمْعُ لُخَمٌ ؛ قالَ رُؤْبَة :
كَثِيرَة حيتانُه ولُخُمهْ
ورَوَاهُ ابنُ الأَعْرَابيِّ :
وِاعْتَلَجَتْ جِمالُه ولُخُمُهْ
قالَ : والجَمَل سَمَكةٌ في البَحْرِ.
وِاللَّخْمَةُ ، بالفتحِ : الفَتْرَةُ وثِقَلُ النفْسِ. يقالُ : بالرّجلِ لَخمةٌ أَي ثِقَلُ نَفْسٍ وفَتْرَةٌ ، وهي لُغَةٌ مُسْتَعْملةٌ عنْدَ العامَّةِ.
وِاللَّخَمَةُ ، بالتَّحريكِ وكهُمَزَةٍ : الثَّقيلُ الجِبْسُ ، والعامَّةُ تقولُه بالفتحِ.
وِاللَّخَمَةُ بالتَّحريكِ : العَقَبَةُ التي من المَتْنِ.
وِ [لَخَمَة] : وادٍ بالحِجازِ.
__________________
(١) في اللسان : اللخافيق.
(٢) في جمهرة ابن حزم ص ٤٢٠ : «عمرو».
(٣) من مفضليته رقم ٢١ رقم البيت ١٥ وضبطت فيه اللُّخْم بالضم ، والمثبت عن اللسان.
![تاج العروس [ ج ١٧ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1589_taj-olarus-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
